ماهو السبب الذي جعل الإمام البخاري رحمه الله تعالى يروي لفليح بن سليمان مع ما قيل فيه؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد.
في خلال المطالعة في سير النبلاء في ترجمة سهيل بن ذكوان أبي صالح السمان وقعت على قول أبي الحسن الدارقطني رحمه الله:_ لما قال له أبو عبد الرحمن السلمي: لم ترك البخاري سهيلا في الصحيح؟_ قال الدارقطني: لا أعرف له فيه عذرا، فقد كان النسائي إذا حدث بحديث لسهيل، قال:سهيل -والله- خير من أبي اليمان، ويحيى بن بكير، وغيرهما، و (كتاب البخاري) من هؤلاء ملآن، وخرج لفليح بن سليمان، ولا أعرف له وجها.(سير النبلاء\5\460. الرسالة)
ولما نظرت في ترجمة فليح هذا وجدت فيها ما يلي:(السير\253-453\7\الرسالة)
1- ولد في آخر عهد الصحابة وهو أسن من مالك بقليل
2- حديثه في الأصول الستة استقلالا ومتابعة، وغيره أقوى منه.(أقوال الذهبي)
3- قال أبو حاتم سمعت معاوية بن صالح سمعت يحيى بن معين يقول: فليح ليس بثقة ولا ابنه. ثم قال أبو حاتم: كان ابن معين يحمل على محمد بن فليح.
4- روى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين قال: ثلاثة يتقى حديثهم: محمد بن طلحة بن مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان .
قلت ليحيى: ممن سمعت هذا؟
قال: من مظفر بن مدرك، كنت آخذ عنه هذا الشأن.
5- قال أبو داود: لا يحتج بفليح.
6- قال زكريا الساجي: يهم، وإن كان من أهل الصدق.
7- قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: قال يحيى بن معين: عاصم بن عبيد الله، وابن عقيل، وفليح لا يحتج بحديثهم. قال: صدق.
8- قال النسائي: فليح ضعيف.
وقال مرة: ليس بالقوي.
وفي تقريب التهذيب
5443- فليح ابن سليمان ابن أبي المغيرة الخزاعي أو الأسلمى أبو يحيى المدني ويقال فليح لقب واسمه عبد الملك صدوق كثير الخطأ من السابعة مات سنة ثمان وستين ومائة ع(ص\448\الرشيد)
ولما تبين لي هذا لم أعرف وجه إخراج البخاري- وكذا مسلم - لهذا الرجل لا سيما في الأصول
فهل من مجيب؟؟؟
بارك الله في الجميع

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]