الرد على الدكتور محمد شحرور [ حلقات متتابعة ]
 

إن الظروف المشبوهة التي رافقت الشحرور في رحلته إلى موسكو اثناء دراسته وتأليفه لكتابه المشبوه تروي لنا قصة رجل اختير ليكون معول هدم في هذا الدين:
فالدكتور شحرور كان في الأصل شيوعياً واشتراكياً قبل أن يبتعث إلى روسيا، وكان سبب بعثته إلى روسيا انتسابه للحزب الشيوعي...
ابتعث لدراسة هندسة ميكانيكا التربة والأساسات في روسيا اواخر الخمسينات، زمن وجود الاتحاد السوفياتي. وهذا يعني اطلاعه تأكيدا اكيدا على الفكر الماركسي والشيوعية عندما كان مبتعثًا إلى روسيا لدراسة الهندسة المدنية ما بين ( 1958 - 1964م ) .
وقد اكتمل تأثره بالمستشرقين خلال دراسته في إيرلندة « دبلن » ، لدراسة الماجستير والدكتوراه ما بين ( 1970م - 1980م ) في الهندسة المدنية أيضًا.
وهو رجل سوري شهد ما سمي بالصحوة الإسلامية السلفية، وشهد وهو في سوريا بعد عودته من روسيا انهيار الاتحاد السوفياتي، ومع انهيار الاتحاد السوفياتي برزت للعيان الدعوة للتخلص من الكيانات الشمولية ، والعودة للرأي والرأي الآخر ـ أي الدعوة للحريات الديمقراطية ـ تلك هي الظروف التي أثرت في نمط تفكيره : شيوعية مفككة، اسلام متشدد ، راسمالية ديمقراطية نشطة تسيطر على فكر المفكرين وخاصة العرب ، من هنا كان المولود الأول كتابه ( الكتاب والقرآن ـ قراءة معاصرة ـ )
والذي قام فيه الدكتور شحرور بوضع تساؤل حول المنهج المتبع في الكتاب ، فهذا الكتاب مؤلف وفق منهج معين سنعرفه من أقواله هو فقط لا غير!
والدكتور شحرور يقر أن النتائج التي توصل لها الكتاب لا توجد في كتب السلف!!
فمن هم مراده من السلف؟
لم يصرح!!
إذن ستبقى كلمة السلف بدون قيد!!!
لذا نستطيع القول ان كل كلام قاله الشحرور هو كلام سلف ايضا: سلف لغوي؛ سلف فلسفي مغرق في الزمن الماضي يوناني؛ سلف ماركسي، ولا بد لكل من اراد أن يقوم بأي قراءة عصرية للقرآن من سلف يعتمد عليه في تشكيل فكرة معينة يريدها هو. فسلفه الذي اعتمد عليه هو سلف فلسفي قديم اطلع عليه واستفاد منه، وسلف ماركسي تأثر بأفكاره يوم ابتعث للاتحاد السوفييتي للدراسة حيث اطلع بشكل واف على الماركسية بأوسع معانيها فتأثر بها وطبق منهجها على كتاب الله تعالى.
غالبا ما يقصد الشحرور انتقاد منهج السلف الصالح، والتي شكلت هاجسا عند الدكتور شحرور كون الشيخ الألباني رحمه الله تعالى كان يدرس في بيت والده في القبو.
فلما أرسله أبوه لروسيا حدثت لديه الأزمة الفكرية التي اولدت كتابه.
إن من عجائب آراء شحرور، أنه يستخدم منهجا هو اصلا منهج موروث لهدم منهج موروث آخر، تحت مسمى وادعاء التجديد. فهو يتنكر لأصول وقواعد الفقه الإسلامي، ويطالب بتجديدها بعد هدمها من جذورها، ويستخدم في ذلك اللغة العربية التي ورث قواعدها أيضاً، فقد وضعت قواعدها في ذات الحقبة الزمنية التي وضعت فيها قواعد الفقه الإسلامي. فما الذي دفعه إلى المطالبة بهدم العلوم الشرعية والفقهية، وعدم التجرؤ إلى هدم قواعد وأصول علم النحو والصرف؟! هل هو الهوى يا ترى، أم هي قلة الحجة والحيلة؟
إن احتمال حصول تلك الأخطاء الشحرورية عند واحد متخصص في الهندسة أكثر من حصولها عند واحد قضى طول عمره بين يدي العلماء يبحث عن المعرفة والحكمة في الدين و أصوله...
وأضف اليها تضلعه الواضح كحال من تربوا في المدارس الماركسية والمادية والإلحادية، وشربوا منها حتى الثمالة ...فخرجت منهم الأفكار مشوهة ممسوخة كحال تلك التي أوردها شحرور ومناصروه ووجدوا فيها منقذا من "تكلس التشريعات" وثبات الثوابت ووضوح الواضحات في ديننا الأسلامي ...
لقد درس « شحرور » الرأسمالية وعشق مبدأ الحريات المنبثق عنها، و (انصبغ ) بالواقـع الظاهر لهـذه الحريات، بيـد أنـه لم يتعمق في المبدأ الرأسمالي وبطريقة تطبيقه بدقـة ، ولو فعل ذلك لوجد أن الديمقراطيات الغربية بما فيها أمريكا، هي أعتى ديكتاتورية وجدت على وجه الأرض، وأن الدستور والقانون يضعه أصحاب رؤوس الأموال الصناعيون والبنكيون ...
لكن محمد شحرور مع الولايات المتحدة....
واسألك بالله عليك أي جزء أو فصل في الكتاب دعا لتغيير النظام السياسي المسيطر نظام الولايات المتحدة وشركائها؟؟؟!
ولذلك يزول عجبنا حين نرى بيليترو ـ أحد مستشاري الخارجية الأمريكية في خطاب ألقاه أمام مجلس العلاقات الخارجية في نيويورك بتاريخ 8/ 5/ 1996 ـ يثني على مجموعة من الكتاب العلمانيين الذين أُطلق عليهم عمداً لقب الباحثين الإسلاميين والمجددين ومنهم الدكتور محمد شحرور.
لقد كان في نظر الكاتب الشحرور أنه لا بد من نظرية جديدة لإنهاض العرب والمسلمين ، تقوم على تلبيس الإسلام طاقية الماركسية ، بعد إدخال بعض التعديلات الجوهرية على الماركسية والإسلام ، وأن يغلف ذلك بالحريات التي أطلقها المبدأ الرأسمالي...
ولماذا لا يطعّم فلسفته السفيهة تلك ببعض مبادئ رياضة اليوغا البوذية وعليها قليل من قصيدة الهوى غلاب .. فتصير طبخة .. ولكن طبخة غير معتبرة طبعا!!
رشيد ابو ناجي الحسن
16/1/2017

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]