هل مهدي الرافضة هو المسيح الدجال ؟
 

#الدجال_كأنك_تراه ( 4 ) :

هل مهدي الرافضة هو المسيح الدجال ؟؟

كنا قد تناولنا في الحلقة الماضية الحديث عن أهم قوتين عالميتين تخدمان مشروع الدجال ...وفي هذه الحلقة سنتناول الحديث عن القوة الخفية الأخرى ، التي ستخدم الدجال وتكون رهن إشارته ، هذه القوة هم الرافضة ويأتي في مقدمتهم دولة إيران الصفوية الرافضية ، فالمتتبع لما تنص عليه أمهات كتب ومراجع الرافضة ؟ يجد أنها تتحدث عن مهديها المنتظر المزعوم ، كما تتحدث الكتب والأخبار عما يفعله الدجال بأمة الاسلام !!

من هنا جاء السؤال التالي: هل مهدي الرافضة هو المسيح الدجال ؟

قبل أن أجيبكم عن هذا السؤال ؟ دعوني أضع بين أيديكم بعضاً مما نصت عليه كتب الرافضة ، في شأن مهديهم وما سيفعله بأمة الاسلام والعرب على وجه التحديد ؟؟ :

روى المجلسي في (بحار الأنوار) المجلد (52) صفحة (355) " عن أبي عبدالله أنه قال: إذا خرج القائم - أي مهدي الشيعة - لم يكن بينه وبين العرب وقريش إلا السيف " انتهى.
وعن أبي جعفر قال:" لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم أن لا يروه مما يقتل من الناس أما إنه لا يبدأ إلا بقريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد لو كان من آل محمد لرحم "
انتهى من كتاب (الغيبة) صفحة (154) وكتاب (بحارالأنوار المجلد (52) صفحة (354(

وروى المفيد في (الإرشاد) صفحة (364) والمجلسي في بحارالأنوار المجلد (52) صفحة (338) " عن أبي عبدالله أنه قال: إذا قام القائم من آل محمد عليه السلام أقام خمسمائة من قريش فضرب أعناقهم ثم خمسمائةٍ أُخرى حتى يفعل ذلك ست مرات.

وعندما تقارن بين أفعال مسيح اليهود ( الدجال ) وبين أفعال مهدي الرافضة بأمة الاسلام ؟ تجد أنها نفس الجرائم على نفس النمط مما يقطع بأنهما شخص واحد ..عند اليهود يلقب بالمسيح وعند الرافضة يلقب بالمهدي !!

ومما يؤكد أنهما شخص واحد ما يلي :

- أن المسيح الدجال كما يقول اليهود يحكم بحكم آل داود ولهذا يريدون إعادة بناء هيكل سليمان ليحكم منه !! وهكذا تقول عقيدة الرافضة تماماً في المهدي أنه يحكم بحكم آل داود ..

جاء في كتاب الكافي للكليني ( ج1 ص 397 ) باب في الأئمة أنهم إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم داود وآل داود ...
عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن سنان عن أبان قال سمعت أبا عبدالله يقول : لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يسأل بينة يعطي كل نفس حقها .

- ومن ذلك أيضاً :أن مهدي الرافضة يحمل معه حجر موسى الذي انبجست منه اثنتا عشرة عيناً فكلما أراد الطعام أو الشراب نصبه.

ومن هذه الروايات ما رواه إمامهم المجلسي في كتابه بحار الأنوار المجلد (52 ) صفحة (335 ) : عن أبي سعيد الخراساني عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال: " إذا قام القائم بمكة و أراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه أن لا يحمل أحد منكم طعاماً و لا شراباً ويحمل حجر موسى الذي انبجست منه اثنتا عشرة عيناً فلا ينزل -أي المهدي- منزلاً إلا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جائعاً شبع ومن كان ظمآن روي فيكون زادهم حتى ينزلوا النجف -أي مدينة النجف العراقية المقدسة عند الشيعة- من ظاهر الكوفة فإذا نزلوا ظاهرها انبعث منه الماء واللبن دائماً فمن كان جائعاً شبع ومن كان عطشاناً روي "

- الدجال يقصد الكوفة فيتبعه الناس فيها .. جاء عند الطبراني من طريق سليمان بن شهاب قال " نزل علي عبد الله بن المعتمر وكان صحابيا فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الدجال ليس به خفاء ، يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى الدين فيتبع ويظهر ، فلا يزال حتى يقدم الكوفة فيظهر الدين ويعمل به فيتبع ويحث على ذلك ، ثم يدعي أنه نبي فيفزع من ذلك كل ذي لب ويفارقه ، فيمكث بعد ذلك فيقول : أنا الله ، فتغشى عينه وتقطع أذنه ويكتب بين عينيه كافر فلا يخفى على كل مسلم ، فيفارقه كل أحد من الخلق في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان .

والشاهد من الحديث قوله : فلا يزال حتى يقدم الكوفة فيظهر الدين ويعمل به فيتبع ويحث على ذلك !!

وعن العريان بن الهيثم؛ قال: دخلت على يزيد بن معاوية، فبينا نحن عنده جلوس؛ إذ أتاه رجل، فأخذ مرفقته، فاتكأ عليها. قلنا: ما هذا؟ قال بعضهم: هذا عبد الله بن عمرو. قال بعضنا : يا عبد الله بن عمرو! إنا لنحدث عنك أحاديث. قال: إنكم معاشر أهل العراق تأخذون الأحاديث من أسافلها ولا تأخذونها من أعاليها. وذكروا الدجال، فقال: بأرضكم أرض يقال لها: كوفا ذات سباخ ونخل؟ قلنا: نعم. قال: فإنه يخرج منها.
رواه الطبراني. قال الهيثمي: "ورجاله ثقات".
ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" عن معمر عن محمد بن شبيب عن العريان ابن الهيثم؛ قال: "وفدت على معاوية، فبينا أنا عنده؛ إذ دخل رجل عليه طمران، فرحب به معاوية، وأجلسه على السرير، فقلت: من هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: أما تعرف هذا؟ هذا عبد الله بن عمرو بن العاص. قلت: أهذا الذي يقول: لا يعيش الناس بعد مائة سنة؟فأقبل علي وقال:أوقلت ذلك؟ إنا نجدهم يعيشون بعد مائة سنة دهرًا طويلًا، ولكن هذه الأمة أجلت ثلاثين ومائة سنة. قال: ثم قال لي:
ممن أنت؟ قال: قلت: من أهل العراق (أو قال: من أهل الكوفة) . قال: تعرف كوثا؟ قال: قلت: نعم. قال: منها يخرج الدجال ".رواه ابن أبي شيبة.

وهكذا مهدي الرافضة يقصد الكوفة ويتبعه الناس فيها .. روى المجلسي في كتابه بحار الأنوار المجلد (52) صفحة (335) عن أبي سعيد الخراساني عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال: " إذا قام القائم بمكة و أراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه أن لا يحمل أحد منكم طعاماً و لا شراباً ويحمل حجر موسى الذي انبجست منه اثنتا عشرة عيناً فلا ينزل -أي المهدي- منزلاً إلا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جائعاً شبع ومن كان ظمآن روي فيكون زادهم حتى ينزلوا النجف -أي مدينة النجف وهذه المدينة من المدن المقدسة عند الشيعة- من ظاهر الكوفة فإذا نزلوا ظاهرها انبعث منه الماء واللبن دائماً فمن كان جائعاً شبع ومن كان عطشاناً روي "
وجاء في كتاب (الإرشاد) للإمام المفيد صفحة (365) عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: " إذا قام القائم -أي مهدي الشيعة-... سار إلى الكوفة فيهدم بها أربعة مساجد ولم يبق مسجداً على وجه الأرض له شرف إلا هدمه وجعله جماء "

- الدجال أول ما يقصد يقصد المدينة كما دل عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يأتي المسيح من قبل المشرق . همته المدينة . حتى ينزل دبر أحد . ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك. رواه مسلم
وهكذا مهدي الرافضة كما تقول رواياتهم أنه يقصد المدينة فيستخرج صنمي قريش من قبريهما يعنون بهما أبابكر وعمر رضي الله تعالى عنهما وكذلك يستخرج عائشة الصديقة بنت الصديق فيقيم عليها الحد قاتلهم الله .

- مهدي الرافضة تكون صولته وجولته في العراق الكوفة والبصرة .. وهكذا هو الدجال ..عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ نَوْفِ بْنِ فَضَالَةَ , وَلا أَعْرِفُهُ , حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى عَقَبَةِ أَفِيقَ , فَقَالَ : " هَذَا الْمَكَانُ الَّذِي يُقْتَلُ فِيهِ الدَّجَّالُ فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : أَنَا نَوْفٌ , فَقُلْتُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَلا أَخْبَرْتَنِي حَتَّى أُسَامِرَكَ وَأُذَاكِرَكَ وَأَحْمِلَ عَنْكَ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , فَقَالَ : هَلْ إِلَى جِوَارِكُمْ جَبَلٌ يُقَالُ لَهُ : سَنِيرٌ ؟ فَقُلْتُ : سَنَامٌ , فَقَالَ : هُوَ هُوَ , فَقَالَ : هَلْ إِلَى جَنْبِكُمْ نَهْرٌ يُقَالُ لَهُ : الصَّفِيُّ ؟ فَقُلْتُ : صَفْوَانُ , فَقَالَ هُوَ هُوَ , أَمَا إِنَّهُمَا يُسَيَّرَانِ مَعَ الدَّجَّالِ طَعَامًا وَشَرَابًا , وَهُوَ جَبَلٌ مَلْعُونٌ , وَهُوَ أَوَّلُ جَبَلٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ . ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا , الْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ , وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ , وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ " .رواه حنبل ابن اسحاق في الفتن .

- مهدي الشيعة يقتل ثلثي العالم , تماماً كما يفعل مسيح اليهود , حتى لا يبقى إلا الثلث وهذا الثلث هم الشيعة طبعاً فقد روى إمامهم الأحسائي في كتاب (الرجعة) صفحة (51) " عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له: فإذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى ؟ قال عليه السلام: أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي ".

- الدجال يخرج بجيوشه اليهودية من إيران كما قال صلى الله عليه وسلم : يخرج الدجال من يهودية أصبهان يتبعه سبعون ألفاً من اليهود عليهم التيجان . رواه أحمد وصححه الحافظ بن حجروالألباني .

وقال صلى الله عليه وسلم : يتبع الدجال سبعون ألفا من يهود أصبهان عليهم الطيالسة . رواه مسلم .
فالدجال سيخرج من أصبهان والتي تقع اليوم في إيران !!

وهكذاعقيدة الرافضة تنص على أن مهديهم سيخرج أيضاً من إيران !
تقول كتبهم :
رجل من قم يدعو الناس إلى الحق يجتمع معه قوم قلوبهم كزبر الحديد لا تزلهم الرياح والعواصف لا يملون من الحرب ولا يجبنون وعلى الله يتوكلون والعاقبة للمتقين.
البحار ج 6 ص 296)

قائد جيش المهدي من خراسان بإيران . تقول كتبهم : الخراساني هو الذي يسلم الراية إلى الإمام المهدي أو يكون أعلى منصب عند أهل (خراسان) حتى يسلم راية الولاية والقيادة إلى الإمام المهدي.
إذا خرجت خيل السفياني (عدو الإمام المهدي) إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي (أي لمبايعته) فيلتقي هو الهاشمي (الخراساني) برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح (قائد الجيش) فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر (منطقة بجنوب إيران) فيكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود (أي تنتصر) وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي (أي لمبايعته كما بايعه اتباعه) . (مخطوطة ابن حماد ص86.)

وكما أن مبدأ خروج أنصار الدجال سيكون من إيران فإن مبدأ خروج أنصار مهدي الرافضة سيكون من إيران أيضاً !!

تقول رويا تهم : تبدأ عملية الظهور من المشرق، من قبل بلاد فارس. "تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بإليلياء القدس" وفي حديث عن الباقر : كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه، ثم يطلبونه فلا يعطونه، فإذا رءوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتى يقوموا... ولا يدفعونها إلا إلى صاحبكم (أي المهدي) قتلاهم شهداء... أما أني لو أدركت ذلك لأبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر (أي المهدي ) البحار ج 52 ص 243- 343 .

- كما أنه ثبت في الأحاديث السابقة أن الدجال يخرج من إيران فكذلك قد ثبت أنه موجود ببحرها كما في حديث فاطمة بنت قيس في قصة تميم الداري قال صلى الله عليه وسلم بعد أن قص عليهم قصته وأنه موجود في جزيرة بالبحر قال :ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو، وأومأ بيده إلى المشرق.رواه مسلم والمعنى أنه في بحر المشرق . وإيران تقع بالمشرق .
وثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الدجال : إنه خارج خلة بين الشام والعراق . ذهب بعض أهل العلم الى تفسير هذه الخلة بأنها تعني سرداب سامراء مقر مهدي الرافضة كما تقول كتبهم !!

أخرج نعيم بن حماد في كتاب الفتن من طريق كعب الأحبار قال: يتوجه الدجال فينزل عند باب دمشق الشرقي ثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يرى عند المياه التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري أين توجه ثم يظهر بالمشرق فيعطى الخلافة ثم يظهر السحر ثم يدعي النبوة فتتفرق الناس عنه فيأتي النهر فيأمره ان يسيل إليه فيسيل ثم يأمره أن يرجع فيرجع ثم يأمره ان ييبس فييبس ويأمر جبل طور وجبل زيتا ان ينتطحا فينتطحا ويأمر الريح أن تثير سحابا من البحر فتمطر الأرض ويخوض البحر في يوم ثلاث خوضات فلا يبلغ حقويه وإحدى يديه أطول من الأخرى فيمد الطويلة في البحر فتبلغ قعره فيخرج من الحيتان ما يريد .
والشاهد قوله : ثم يظهر بالمشرق فيعطى الخلافة.. وذلك أن مهدي الرافضة يظهر بالمشرق ويدعي الخلافة أنه خليفة الله المهدي كما تقول كتبهم !!
إضافة إلى أن المجوس الذين هم الفرس الايرانيين قد ورد في الحديث أنهم سيكونون من أتباع الدجال :
عن سليمان بن شهاب العبسي؛ قال: نزل علي عبد الله بن مغنم، وكان من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم، فحدثني عن النبى صلى الله عليه وسلم: أنه قال: " « الدجال ليس به خفاء ... (فذكر الحديث وفيه): ويكون أصحابه وجنوده المجوس واليهود والنصارى، وهذه الأعاجم من المشركين » ....." الحديث.
رواه البخاري في التاريخ والطبراني .

كل هذا وغيره يثبت أن مهدي الرافضه الذي ينتظرونه هو نفس ما ينتظره اليهود وهو المسيح الدجال !! إلا أن مهدي الرافضة حسب أبجديات حقدهم على أمة الاسلام قد جعلوا من أذيته للاسلام وأهله ما يفوق أذية الدجال لهم .. ومن ذلك :

أنه يقوم بهدم كل المساجد مبتدئا بالكعبة والمسجد الحرام ثم بمسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى مسجد على وجه الأرض إلا هدمه , جاء في رواية عن المفضل بن عمر " أنه سأل جعفر بن محمد الصادق عدة أسئلة عن المهدي وأحواله ومنها: يا سيدي فما يصنع بالبيت؟ - أي ماذا يصنع المهدي بالكعبة – قال: ينقضه فلا يدع منه إلا القواعد التي هي أول بيت وضع للناس ببكة في عهد آدم عليه السلام والذي رفعه إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام منها " انتهى من كتاب (الرجعة) صفحة(184).


وجاء في كتاب (الإرشاد) للإمام المفيد صفحة (365) عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: " إذا قام القائم -أي مهدي الشيعة-... سار إلى الكوفة فيهدم بها أربعة مساجد ولم يبق مسجداً على وجه الأرض له شرف إلا هدمه وجعله جماء "

وهذا ما لن يستطيع الدجال فعله حيث ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الدجال لن يقدر على دخول مكة والمدينة والمسجد الأقصى ومسجد الطوركما سيأتي معنا بسط ذلك . إلا أنه لشدة حنق الرافضة وحقدهم على أمة الاسلام جعلوا ذلك من أفعال مهديهم والتي لن يتمكن منها لأنه هوالدجال !!

كتبه / يوسف الشبيلي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]