![]() |
دروس اليوم الآخر - النار التي تحشر الناس لأرض المحشر .
عن حذيفة بن أسيد الغفاري – رضي الله عنه – قال :
اطلع النبي – صلى الله عليه وسلم – علينا ونحن نتذاكر , فقال : " ما تذاكرون ؟ " قالوا : نذكر الساعة , قال : " إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات , فذكر الدخان , والدجال , والدابة , وطلوع الشمس من مغربها , ونزول عيسى ابن مريم – صلى الله عليه وسلم - , ويأجوج ومأجوج , وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق , وخسف بالمغرب , وخسف بجزيرة العرب , وآخر ذلك نار تخرج من اليمن , تطرد الناس إلى محشرهم " . أخرجه مسلم ( 2901 ) عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – قال : سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " ستخرج نار من حضرموت – أو :من نحو بحر حضرموت – قبل يوم القيامة تحشر الناس , قالوا : يا رسول الله , فما تأمرنا ؟ قال : " عليكم بالشام " . أخرجه الترمذي ( 2217 ) وصححه الألباني . فقه الباب : • من علامات الساعة خروج النار من اليمن من حضرموت من قعرة عدن , وهي من العلامات العشر الكبرى .( 1 ) • خروج النار من اليمن حدث فاصل بين حياتين , الحياة الدنيا والحياة الآخرة .( 2 ) • هذه العلامة هي آخر علامات الساعة وأولى الآيات المؤذنة بقيام القيامة .( 3 ) • تظهر هذه النار من اليمن وتنتشر في الأرض , تسوق الناس لأرض المحشر , تصحبهم في كل أوقاتهم , وتحرق من تخلف منهم . • أرض المحشر هي بلاد الشام . • الحكمة من قوله عليه الصلاة والسلام : " عليكم بالشام " : سلامتها من وصول النار إليها لحفظ الملائكة لها .( 4 ) • هذا الحشر يقع في آخر الدنيا لقوله عليه الصلاة والسلام : " قبل يوم القيامة " .( 5 ) • يحشر الناس على أفواج ثلاثة : - فوج راغبون , طاعمون , كاسون , راكبون . - فوج يمشون تارة , ويركبون تارة , يعتقبون على البعير الواحد , وذلك من قلة الظهر يومئذ . - فوج تحشرهم النار على وجوههم .( 6 ) • تخرج هذه النار على شرار الناس بعد قبض أرواح المؤمنين . ( 7 ) • هذه النار على الحقيقة وليست كناية عن الفتنة الشديدة . ( 8 ) ===================== 1. قعرة عدن : من أقصى قعر أرض عدن . وعدن إحدى مدن اليمن , وحضرموت إحدى أقاليم اليمن . انظر : شرح صحيح مسلم للنووي ( 18 / 235 ) وموسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 668 ) وشرح العقيدة الطحاوية للبراك ( 400 ) . 2. شبكة الإسلام ويب ( موقع المقالات ) . 3. الإيمان باليوم الاخر للحمد ( 125 ) . 4. شبكة الإسلام ويب ( موقع المقالات ) . 5. هذا قول الجمهور . انظر : - التذكرة للقرطبي ( 515 ) - إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض ( 8 / 391 ) نقلا عن هامش التذكرة للقرطبي . - النهاية في الفتن والملاحم لابن كثير ( 1 / 224 ) - فتح الباري لابن حجر ( 11 / 462 ) . 6. انظر : فتح الباري لابن حجر ( 11 / 461 و 462 ) و موسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 676 ) والإيمان باليوم الاخر للحمد ( 125 ) . 7. موسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 675 ) . 8. نفس المرجع ( 675 ) و فتح الباري لابن حجر ( 11 / 461 ) . عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] |
| الساعة الآن 01:27 AM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
استضافة وبرمجة