عن حذيفة بن أسيد الغفاري – رضي الله عنه – قال :
اطلع النبي – صلى الله عليه وسلم – علينا ونحن نتذاكر , فقال : " ما تذاكرون ؟ " قالوا : نذكر الساعة , قال : " إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات , فذكر الدخان , والدجال , والدابة , وطلوع الشمس من مغربها , ونزول عيسى ابن مريم – صلى الله عليه وسلم - , ويأجوج ومأجوج , وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق , وخسف بالمغرب , وخسف بجزيرة العرب , وآخر ذلك نار تخرج من اليمن , تطرد الناس إلى محشرهم " .
أخرجه مسلم ( 2901 )
عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – قال :
سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " ستخرج نار من حضرموت – أو :من نحو بحر حضرموت – قبل يوم القيامة تحشر الناس , قالوا : يا رسول الله , فما تأمرنا ؟ قال : " عليكم بالشام " .
أخرجه الترمذي ( 2217 ) وصححه الألباني .
فقه الباب :
• من علامات الساعة خروج النار من اليمن من حضرموت من قعرة عدن , وهي من العلامات العشر الكبرى .( 1 )
• خروج النار من اليمن حدث فاصل بين حياتين , الحياة الدنيا والحياة الآخرة .( 2 )
• هذه العلامة هي آخر علامات الساعة وأولى الآيات المؤذنة بقيام القيامة .( 3 )
• تظهر هذه النار من اليمن وتنتشر في الأرض , تسوق الناس لأرض المحشر , تصحبهم في كل أوقاتهم , وتحرق من تخلف منهم .
• أرض المحشر هي بلاد الشام .
• الحكمة من قوله عليه الصلاة والسلام : " عليكم بالشام " : سلامتها من وصول النار إليها لحفظ الملائكة لها .( 4 )
• هذا الحشر يقع في آخر الدنيا لقوله عليه الصلاة والسلام : " قبل يوم القيامة " .( 5 )
• يحشر الناس على أفواج ثلاثة :
- فوج راغبون , طاعمون , كاسون , راكبون .
- فوج يمشون تارة , ويركبون تارة , يعتقبون على البعير الواحد , وذلك من قلة الظهر يومئذ .
- فوج تحشرهم النار على وجوههم .( 6 )
• تخرج هذه النار على شرار الناس بعد قبض أرواح المؤمنين . ( 7 )
• هذه النار على الحقيقة وليست كناية عن الفتنة الشديدة . ( 8 )
=====================
1. قعرة عدن : من أقصى قعر أرض عدن . وعدن إحدى مدن اليمن , وحضرموت إحدى أقاليم اليمن .
انظر : شرح صحيح مسلم للنووي ( 18 / 235 ) وموسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 668 ) وشرح العقيدة الطحاوية للبراك ( 400 ) .
2. شبكة الإسلام ويب ( موقع المقالات ) .
3. الإيمان باليوم الاخر للحمد ( 125 ) .
4. شبكة الإسلام ويب ( موقع المقالات ) .
5. هذا قول الجمهور . انظر :
- التذكرة للقرطبي ( 515 )
- إكمال المعلم بفوائد مسلم للقاضي عياض ( 8 / 391 ) نقلا عن هامش التذكرة للقرطبي .
- النهاية في الفتن والملاحم لابن كثير ( 1 / 224 )
- فتح الباري لابن حجر ( 11 / 462 ) .
6. انظر : فتح الباري لابن حجر ( 11 / 461 و 462 ) و موسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 676 ) والإيمان باليوم الاخر للحمد ( 125 ) .
7. موسوعة أشراط الساعة للغامدي ( 675 ) .
8. نفس المرجع ( 675 ) و فتح الباري لابن حجر ( 11 / 461 ) .
المصدر...