قال الله تعالى : " إن الله لا يظلم مثقال ذرة " ( النساء : 40 )
قال الله تعالى : " ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى " ( الأنعام : 164 )
قال الله تعالى : " علمت نفس ما قدمت وأخرت " ( الانفطار : 5 )
قال الله تعالى : " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها " ( الأنعام : 160 )
قال الله تعالى : " وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد " ( ق : 21 )
فقه الباب :
•لو عذب الله تعالى جميع خلقه لم يكن ظالما لهم , لأنهم عبيده وملكه , والمالك يتصرف في ملكه كيف يشاء .
•يحاكم الله تعالى عباده محاكمة عادلة .
•استنبط العلماء خمس قواعد يجري على ضوئها محاكمة الله تعالى لعباده وهي :
-العدل التام الذي لا يشوبه ظلم .
-لا يؤخذ أحد بجريرة أحد .
-اطلاع العباد على ما قدموه من أعمال .
-مضاعفة الحسنات دون السيئات .
-إقامة الشهود .
•أقل ما تضاعف به الحسنة عشرة أضعاف .
•من الشهود يوم القيامة :
-شهادة الرسل – عليهم الصلاة والسلام – على أممهم .
-شهادة نبينا – عليه الصلاة والسلام – على هذه الأمة.
-شهادة هذه الأمة للرسل – عليهم السلام – على أممهم .
-الملائكة الحافظون .
-شهادة العبد على نفسه , قال تعالى : " وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين " ( الأعراف : 130 ) .
-شهادة الأعضاء على صاحبها , قال تعالى : " يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأرجلهم بما كانوا يعملون " ( النور : 24 ) .
-شهادة الأرض , قال تعالى : " يمئذ تحدث أخبارها " ( الزلزلة : 4 ).
-شهادة الأحجار والأشجار , لقوله – صلى الله عليه وسلم - : " فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولاشيء إلا شهد له يوم القيامة " .( 1 )( 2 )
==============================
1. انظر : القيامة الكبرى للأشقر ( 203 - 215 ) والعالم الأخير للعريفي ( 220 - 246 )
2. أخرجه البخاري ( 609 ) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .

المصدر...