![]() |
![]() |
آخر مواضيع المنتدى |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انظر المقدمة هنا تكرما *{نزل عليك الكتاب بالحق}أي نزل عليك القرآن يا محمد {بالحق}أي لا شك فيه ولا ريب بل هو منزل من عنده أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا.. *{مصدقا لما بين يديه}أي من الكتب المنزلة قبله من السماء على عباد الله الأنبياء فهي تُصدقه بما أخبرت به *{وأنزل التوراة} على موسى بن عمران {والإنجيل}على عيسى بن مريم{من قبل}أي من قبل هذا القرآن *{هدى للناس}أي في زمانهما {وأنزل الفرقان} الفارق بين الحق والضلال والغي والرشاد *{...والله عزيز ذو انتقام}عزيز منيع الجناب ،عظيم السلطان"و انتقام"ممن كذب بآياته وخالف رسُله الكرام وأنبياءه العظام *{هو الذي يصوركم في الأرحام..}يخلقكم في الأرحام كما يشاء من ذكر أو أنثى وحسن أو قبيح وشقي أو سعيد *{هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات}يخبر تعالى أن القرآن آيات محكمات أي:بينات واضحات لا التباس فيه *{هن أم الكتاب}أي أصله الذي يرجع إليه عند الإشتباه{وأخَر متشابهات}تحتمل دلالتها موافقة المُحكم اختلفوا في المحكم والمتشابه:قيل:المُحكمات ناسخهُ وحلالهُ وحرامهُ وأحكامه وفرائضهُ وما يؤمر به ويعمل به *وأحسن ما قيل فيها الذي نص عليه محمد بن أبي إسحاق حيث قال {منه آيات محكمات}فيهن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل قال:والمتشابهات في الصدق ليس لهن تصريف وتحريف وتأويل ابتلى الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام ألا يصرفن في الباطل ولا يحرفن عن الحق *{فأما الذين في قلوبهم زيغ}ضلال وخروج عن الحق إلى الباطل{فيتبعون ما تشابه منه}أي إنما يأخذون منه بالمتشابه ويحرفوه إلى مقاصدهم الفاسدة *وأما المحكم فلا نصيب لهم فيه لأنه دافع لهم وحجة عليهم ولهذا قال {ابتغاء الفتنة}أي الإضلال لأتباعهم إيهاما لهم *{وابتغاء تأويله}تحريفه على ما يريدون{وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم}حقائق الأمور وكنهها لا يعلمه على الجلية إلا الله *{والراسخون في العلم}لأنهم يعلمون ويفهمون ما خوطبوا به بهذا الإعتبار وإن لم يحيطوا علما بحقائق الأشياء *{آمنا به}أي بالمتشابه{كل من عند ربنا}أي الجميع من المحكم والمتشابه حق وصِدق{وما يذكر إلا أولوا الألباب} يفهمه ويعقله أولوا العقول السليمة ثم أخبر أنهم دعوا ربهم قائلين{ربنا لا تزغ قلوبنا}أي لا تمِلْها عن الهدى بعد إذ أقمتها عليه {وهب لنا من لدنك رحمة}تثْبت بها قلوبنا وتجمع بها شملنا{إنك أنت الوهاب} *{ربنا إنك جامع الناس ليوم....}يقولون في دعائهم إنك يا ربنا ستجمع بين خلقك يوم معادهم وتفصل بينهم وتجزي كلا بعمله كل ليلة نضعُ اختصار شرح صفحة بإذن الله... المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
![]() من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|