السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا السؤال كان يُشْكِلْ علي قديماً .
حيث أن المفوضة يفوضون معاني الصفات ، ونحن أهل السنة والجماعة السلفيون نثبت هذه المعاني للصفات ونعلمها .
فما هو معنى هذه الصفات التي هي بالنسبة لنا أبعاض وأجزاء ؟!
الشيخ العلامة الإمام البحر محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قد حَلَّ هذا الإشكال .
فقد قسَّم الصفات ( الثبوتية ) إلى قسمين :
١ - صفات تدل على معنى : أي صفات تدل على معاني ، ولها معانٍ ، كالعلو والاستواء والنزول والعلم والحكمة ... الخ .
وتُسمَّى هذه الصفات : الصفات المعنوية .
٢ - صفات تدل على مسمى : وهي التي بالنسبة لنا أبعاض وأجزاء ، كاليد والوجه والساق والقدم والرِّجْل والأصابع والعينين .
فهذه الصفات تدل على مسمى ولا تدل على معنى .
المصدر : شرح القواعد المثلى للشيخ العلامة فقيه الزمان ابن عثيمين رحمه الله .
المصدر...