![]() |
![]() |
آخر مواضيع المنتدى |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|||||||||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
![]() |
قال الله تعالى : ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ) [ إبراهيم : 27 ] .
عن أبي سعيد لخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " . أخرجه مسلم ( 2120 ) وفي رواية : " فإنه من كان آخر كلمته لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابته قبل ذلك ما أصابه " . أخرجها ابن حبان ( 2993 ) ط بيت الأفكار الدولية . فقه الباب : • فسر القول الثابت في الآية بلا إله إلا الله . انظر : الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي ( 1 / 582 ) ط دار القلم . • كلمة التوحيد هي : لا إله إلا الله , محمد رسول الله . لا تقبل إحداهما إلا بالأخرى . انظر : عون المعبود ( 1331 ) و فتح العلام للقنوجي ( 323 ) . • من حَضَرَهُ الموت لُقِّن كلمة التوحيد : لا إله إلا الله , محمد رسول الله , وأما تلقينه ما زاد على ذلك فلا يصح منه شيء. انظر : تصحيح الدعاء للشيخ بكر أبو زيد ( 490 ) ط دار العاصمة . • يُلَقِّن الميتَ من حضره من المسلمين وينبغي الحضور عنده لتذكيره وتأنيسه والقيام بحقوقه . شرح مسلم للنووي ( 6 / 458 ) . • تلقين الميت بلا إله إلا الله سنة بالإجماع . شرح مسلم للنووي ( 6 / 458 ) . • المراد بتلقينه : أمره بأن يقولها وليس المراد مجرد الذكر لها وتسميعه إياها لحديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار فقال : يا خال ! قل : لا إله إلا الله , فقال : أخالٌ أم عم ؟ فقال : بل خال , فقال : فخير لي أن أقول : لا إله إلا الله ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم " أخرجه أحمد بإسناد صحيح . بتصرف من ( أحكام الجنائز للألباني : 20 ) ط المعارف . • التلقين يكون عند الاحتضار وليس بعده . انظر : بهجة الناظرين للهلالي ( 2 / 171 ) . • إذا قالها المحتضر مرة واحدة فلا تعاد عليه لئلا يضجر , فقد كره أهل العلم الإكثار من التلقين , والإلحاح عليه إذا هو تلقنها أو فُهِمَ ذلك عنه . انظر : التذكرة للقرطبي ( 179 ) . • الحكمة من التلقين : أن تلك الحالة يتعرض فيها الشيطان لإفساد اعتقاد الإنسان .. ولفعله صلى الله عليه وسلم . انظر : حاشية الروض المربع لابن قاسم ( 3 / 16 ) . • من ختم له بلا إله إلا الله دخل الجنة , وفيه فضل التوحيد . • مما يعين على سهولة نطقها عند الموت : الالتزام بها في الحياة فذلك معين لصاحبها على الثبات عند الممات . • سعادة المرء في الدنيا والآخرة مرهونة باعتقاده وقوله : لا إله إلا الله . • تنبيه : ما يفعله عامة الناس من التلقين للأموات عند دفنهم بدعة قبيحة , ولا يصح فيها حديث . انظر : بهجة الناظرين للهلالي . • ( موتاكم ) أي موتى المسلمين , وأما موتى غيرهم فيعرض عليهم الاسلام كما عرضه صلى الله عليه وسلم على عمه أبي طالب . انظر : فتح العلام للقنوجي ( 323 ) ط دار ابن حزم . • وهذا هو المأثور عن السلف الصالح : - قال حسين الجعفي : دخلت على الأعمش أنا وزائدة في اليوم الذي مات فيه , والبيت ممتلئ من الرجال , إذ دخل شيخ فقال : سبحان الله ! ترون الرجل وما هو فيه وليس منكم أحد يلقنه ؟! فقال الأعمش هكذا , فأشار بالسبابة وحرك شفتيه . نقلا عن : أحكام الجنائز للألباني ( 20 ) - عن عبد الله بن المبارك , أنه لما حضره الموت جعل رجل يلقنه لا إله إلا الله فأكثر عليه , فقال له عبد الله : إذا قلتُ مرة فأنا على ذلك ما لم أتكلم . نقلا عن : المغني لابن قدامة ( 3 / 363 ) ط دار هجر . المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
![]() من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|