ما صحة حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم: [لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ]

قال الإمام ابن ماجه رحمه الله:
3060 - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَرْمُلْ فِي السَّبْعِ الَّذِي أَفَاضَ فِيهِ .
قَالَ عَطَاءٌ : وَلَا رَمَلَ فِيهِ .
[تخريج برنامج جامع السنة]
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (4 / 247) برقم: (3060) وأبو داود في "سننه" (2 / 157) برقم: (2001) والنسائي في "الكبرى" (4 / 218) برقم: (4156) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 517) برقم: (2943) والحاكم في "مستدركه" (1 / 475) برقم: (1752) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 84) برقم: (9376) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 189) برقم: (176) ، (11 / 189) برقم: (177)
____________
[تخريج موقع جامع السنة وشروحها]
اخرجه أبو داود في سننه ( 5/374 برقم 1747 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/524 برقم 2718 ) والحاكم في المستدرك ( 17/75 برقم 1703 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 3086 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/417 برقم 2679 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/61 برقم 382 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/429 برقم 8727 )

قلت:الحديث ظاهر إسناده الصحة إلا أنه معلول بعلتين:
1) العلة الأولى: وهي الإرسال:
ـ وقال الدارقُطني: تفرد به عبد الله بن وهب، عن ابن جُريج، متصلا.
ورواه حجاج، وروح، وعثمان بن عمر، عن ابن جُريج، مرسلا. «أطراف الغرائب والأفراد» (2732).
________________
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْن عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَرْسَلَهُ حَجَّاجٌ وَرَوْحٌ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ. وَغَيْرُهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. «المختارة» (11/ 190)
وهذا ما قاله ابن عبد الهادي :قال ابن عبد الهادي :المحرر (ط الفحل) (ص: 364):وَقَدْ أُعِلَّ بِالْإِرْسَالِ. ولعل المحقق لم يتنبه لهذه العلة.إذ صححه[أعني المحدث ماهر الفحل].وصححه أيضا من قبل الألباني -رحمه الله - وصححه المحدث عبد الله السعد في تعليقه على البلوغ.
_______________
2) العلة الثانية : وهي في رواية ابن وهب عن ابن جريج كلام.رغم أن ابن وهب هو حافظ كبير إلا أنه هنا يضعف.ضعفها يحيى بن معين وأحمد بن حنبل ووتابعه أبو عوانة .
أ) وقال أبو عوانة في كتاب الجنائز من «صحيحه»: قال أحمد بن حنبل: في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء. قال أبو عوانة: صدق؛ لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره تهذيب التهذيب: (2/ 453) قلت:ولم أجدها فيه لعلها في الجزء المفقود.
ـ قال ابن عَدي: حدثنا أحمد بن علي بن بحر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، قال: سمعت يحيى بن مَعين يقول: عبد الله بن وهب المصري ليس بذاك في ابن جُريج، كان يستصغر. «الكامل» 5/ 337.

المصدر...