موضوع الاختلاط:قصص واقعية وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




موضوع الاختلاط:قصص واقعية وعبر




كان لزوجي مجموعة من الأصدقاء المتزوجين

، تعودنا بحكم علاقتنا القوية بهم أن نجتمع

معهم أسبوعياً في أحد بيوتنا ، للسهر والمرح .

كنت بيني وبين نفسي غير مرتاحة من ذلك الجو ،


حيث يصاحب العشاء ، والحلويات ، والمكسرات ،

والعصائر موجات صاخبة من الضحك ، بسبب النكات

والطرائف التي تجاوزت حدود الأدب في كثير من الأحيان .

باسم الصداقة رفعت الكلفة لتسمع بين آونة وأخرى قهقهات

مكتومة ، سرية بين فلانة وزوج فلانة ، كان المزاح الثقيل الذي يتطرق

- ودون أي خجل - لمواضيع حساسة كالجنس وأشياء خاصة بالنساء

- كان شيئاً عادياً بل مستساغاً وجذاباً .

بالرغم انخراطي معهم في مثل هذه الأمور إلا إن ضميري

كان يؤنبني . إلى أن جاء ذلك اليوم الذي أفصح عن قبح

وحقارة تلك الأجواء .

رن الهاتف ، وإذا بي أسمع صوت أحد أصدقاء الشلّة

، رحبت به واعتذرت لأن زوجي غير موجود ، إلا أنه أجاب

بأنه يعلم ذلك وأنه لم يتصل إلا من أجلي أنا (!) ثارت ثائرتي

بعد أن عرض عليّ أن يقيم علاقة معي ، أغلظت عليه بالقول

وقبحته ، فما كان منه إلا أن ضحك قائلاً : بدل هذه الشهامة معي

، كوني شهمة مع زوجك وراقبي ماذا يفعل .. حطمني هذا الكلام

، لكني تماسكت وقلت في نفسي أن هذا الشخص يريد تدمير بيتي

. لكنه نجح في زرع الشكوك تجاه زوجي .

وخلال مدّة قصيرة كانت الطامة الكبرى

، اكتشفت أن زوجي يخونني مع امرأة أخرى .

كانت قضية حياة أو موت بالنسبة لي … كاشفت زوجي

وواجهته قائلة : ليس وحدك الذي تستطيع إقامة علاقات ،

فأنا عُرض عليّ مشروع مماثل ، وقصصت عليه قصة صاحبه

، فذهل لدرجة الصّدمة . إن كنت تريدني أن أتقبل

علاقتك مع تلك المرأة ، فهذه بتلك . صفعته زلزلت كياني وقتها

، هو يعلم أني لم أكن أعني ذلك فعلاً ، لكنه

شعر بالمصيبة التي حلّت بحياتنا وبالجو الفاسد الذي نعيش .

عانيت كثيراً حتى ترك زوجي تلك الساقطة التي كان متعلقاً بها

كما اعترف لي . نعم لقد تركها وعاد إلى بيته وأولاده ولكن من

يُرجع لي زوجي في نفسي كما كان؟؟ من يعيد هيبته واحترامه

وتقديره في أعماقي ؟؟ وبقى هذا الجرح الكبير في قلبي الذي

ينزّ ندماً وحرقة من تلك الأجواء النتنة ، بقى شاهداً على

ما يسمونه السهرات البريئة وهي في مضمونها غير بريئة ،

بقي يطلب الرحمة من رب العزة .

(ص.ن.ع) تحكي تجربتها :

لم أكن أتصور في يوم من الأيام أن تضطرني ظروف

عملي إلى الاحتكاك بالجنس الآخر (الرجال) ولكن هذا ما حدث فعلاً

.. وقد كنت في بداية الأمر أحتجب عن الرجال باستخدام النقاب

ولكن أشارت إليّ بعض الأخوات بأن هذا اللباس يجذب الانتباه إلى

وجودي أكثر ، فمن الأفضل أن أترك النقاب وخصوصاً أن عينيَّ مميزتان قليلاً

. وبالفعل قمت بنزع الغطاء عن وجهي ظناً مني أن ذلك أفضل .

. ولكن مع إدمان الاختلاط مع الزملاء وجدت أنني شاذة من بين

الجميع من حيث جمودي والتزامي بعدم المشاركة في

الحديث وتبادل (الظرافة) ، وقد كان الجميع يحذر هذه المرأة (المتوحشة

- في نظرهم طبعاً) ، وهذا ما بينه أحد الأشخاص الذي أكد على أنه لا يرغب

في التعامل مع شخصية متعالية ومغرورة ، علماً بأنني عكس

هذا الكلام في الحقيقة ، فقررت أن لا أظلم نفسي ولا أضعها في إطا

ر مكروه مع الزملاء فأصبحت أشاركهم (السوالف وتبادل الظُرف)

، واكتشف الجميع بأنني أمتلك قدرة كلامية عالية وقادرة على

الإقناع والتأثير ، كما أنني أتكلم بطريقة حازمة ولكن جذّابة في

نفس الوقت لبعض الزملاء - ولم يلبث الوقت يسيراً حتى

وجدت بعض التأثر على وجه الشخص المسؤول المباشر

وبعض الارتباك والاصفرار والتمتع بطريقة حديثي وحركاتي

وقد كان يتعمد إثارة الموضوعات لأدخل في مناقشتها لأرى

في عينيه نظرات بغيضة صفراء ولا أنكر أنني قد دخل نفس

ي بعض التفكير بهذا الرجل ، وإن كان يعلو تفكيري الدهشة والاستغراب

من سهولة وقوع الرجل في حبائل المرأة الملتزمة

، فما باله إذا كانت المرأة متبرجة وتدعوه للفجور ؟

حقاً لم أكن أفكر فيه بطريقة غير مشروعة ولكنه

أولاً وأخيراً قد شغل مساحة من تفكيري ولوقت غير قصير

، ولكن ما لبث اعتزازي بنفسي ورفضي أن أكون شيئاً

لمتعة هذا الرجل الغريب من أي نوع كانت حتى

وإن كانت لمجرد الاستمتاع المعنوي ، فقد قمت بقطع الطريق

على أي عملٍ يضطرني للجلوس معه في خلوة ، وفي

نهاية المطاف خرجت بحصيلة من الفوائد وهي :

1- إن الانجذاب بين الجنسين وارد في أي وضع من

الأوضاع ومهما حاول الرجل والمرأة إنكار ذلك

- والانجذاب قد يبدأ مشروعاً وينتهي بشيء غير مشروع .

2- حتى وإن حصّن الإنسان نفسه ، فإنه لا يأمن حبائل الشيطان .

3- إذا ضمن الإنسان نفسه وتعامل مع الجنس الآخر بالحدود

المرسومة والمعقول فإنه لا يضمن مشاعر وأحاسيس الطرف الآخر .

4- وأخيراً ، إن الاختلاط لا خير فيه أبداً وهو لا يأتي بالثمرات التي

يزعمونها بل أنه يعطل التفكير السليم .



ومـــاذا بعــــد ؟

ونتساءل ماذا بعد طرح كل هذه الأمور المتعلقة بقضية الاختلاط؟

آن لنا أن نعترف أنه مهما جمّلنا الاختلاط واستهنا به

فإن مساوئه تلاحقنا ، وأضراره تفتك بعائلاتنا ، وأن الفطرة

السليمة لتأنف التسليم بأن الاختلاط هو جو صحي في

العلاقات الاجتماعية ، تلك الفطرة التي دفعت معظم من

شملهم هذا التحقيق (76%) أن يفضلوا العمل في مجال

غير مختلط . ونفس النسبة أيضاً (76%) قالوا أن الاختلاط لا

يجوز شرعاً . أما الملفت للنظر هو ليس هذه النسب المشرفة

التي تدل على نظافة مجتمعنا الإسلامي في نفوس أصحابه بل

الذي استوقفنا هو تلك النسبة القليلة التي أقرت

بجواز الاختلاط وهم (12%) . هذه المجموعة من الأشخاص

قالوا ودون استثناء أن الاختلاط يجوز ولكن بضوابط الدين ، والعرف

، والعادات ، والأخلاق والضمير ، والحشمة ، والستر .. إلى آخر هذه

السلسلة من القيم الجميلة والتي برأيهم تحفظ للاختلاط حدوده .

ونسألهم ، هل الاختلاط الذي نراه اليوم في جامعاتنا

وأسواقنا ومواقع العمل ، وتجمعاتنا الأسرية ، والاجتماعية ، تنطبق

عليه هذه المزايا السالفة الذكر؟ أم أن هذه الأماكن تعج

التجاوزات في الملبس والحديث والتصرفات ، فنرى

التبرج والسفور والفتن والعلاقات المشبوهة ، لا أخلاق ولا ضمير

، لا ستر وكأن لسان الحال يقول : إن الاختلاط بصورته

الحالية لا يرضى عنه حتى من يؤيدون الاختلاط في أجواء نظيفة .

آن لنا أن نعترف بأن الاختلاط هو ذاك الشيء الدافئ

، اللزج الرطب ، الذي يمثل أرضا خصبة للفطريات الاجتماعية

السامة أن تنمو في زواياه وجدرانه وسقفه ، تنمو وتتكاثر

وتتشابك دون أن يشعر أحد أن الاختلاط هو السبب

، ليكون الاختلاط بحق هو رأس الفتنة الصامت

، وفي ظله تزل القلوب والشهوات وتُفجَّر الخيانات وتُحطّم البيوت والأفئدة .

نسأل الله السّلامة والعافية وصلاح الحال وصلى الله على نبينا محمد .


اللهم أحمى بنا تناوأولا دنا من افتن


اللهم أغفر لنا وأر حمنا وتب علين يا رحمن يا رحيم

اقتباس :

منقول