استخدم محرك جوجل للبحث في الملتقى

 

الرئيسية التسجيل البحث الرسائل طلب كود التفعيل تفعيل العضوية استعادة كلمة المرور
facebook facebook twetter twetter twetter twetter
آخر مواضيع المنتدى
         :: تجربتي ونصائحي في تنسيق ملابس المناسبات والتسوق الذكي أونلاين (آخر رد :الحج الحج__4)       :: تغطية: تواصل جمعية خيركم لتعليم القرآن الكريم تقديم برامجها ومشاريعها للمجتمع (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: تغطية: مركز التطوع الصحي يستعرض جهوده التطوعية خلال موسم حج 1447هـ (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج مجالس السيرة ح137 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج سؤال على الهاتف مع معالي الشيخ د سعد الشثري الأربعاء 2-1-1448 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: نور على الدرب مع معالي الشيخ صالح بن حميد ح622 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج الوجيز في التفسير سورة مريم من الآية 52 إلى الآية 60 مع حمد الدريهم ح388 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: برنامج اقرؤوا القرآن الثلاثاء 1-1-1448 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: البيت المطمئن الخميس 3-1-1448 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)       :: ضيف حلقة البيت المطمئن الخميس 3-1-1448 (آخر رد :ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران)      


   
العودة   منتدى روضة القرآن > مكتبة روضة القرآن الصوتية و المرئية و الكتب > عامة________مواضيع عامة في كل المجالات __________ عامة
روابط مفيدة مشاركات اليوم البحث
 

 
   
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 22nd February 2016   #1
مدير ومالك المنتديان

الصورة الرمزية ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران
 
الملف الشخصي:





 


تقييم العضو:
قوة السمعة: 100

ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران is on a distinguished road

افتراضي كيف تتعامل مع نقد الآخرين لك؟ الجزء الأول

      

أولاً: رأى العلماء الغربيين المتخصصين في فن العلاقات الإنسانية:
1- لا داعي لأن تجبر الآخرين على تقبل وجهة نظرك ودع نفسك مكانهم فلا تفترض أن كل ما تعرفه أو تؤمن به دائمًا ما يكون صحيحًا، فلكل منا الحق في التمسك بوجهة نظره حتى إذا كانت تبدو غريبة أو منافية للعقل تمامًا وذلك دون أن تلاقي وجهة نظره ذلك الرفض والاستخفاف من الآخرين وعليك أن تبدي الرغبة في فهم وجهة نظر محدثك أيضًا وهذا سيعمل بدوره على تشجيعه على زيادة التعامل معك وتقبل أرائك ويُعد القيام بذلك على قدر كبير من الأهمية وخاصة إذا كنت تريد أن توصل أفكارك ومشاعرك للآخرين([1]).
وعن أهمية رؤية الأشياء بعيون الآخرين يقول ديل كارنيجي: "إذا أردت أن تكون علاقتك ناجحة مع العملاء ومع الأسرة ومع الأصدقاء انظر إلى الأمور من وجهة نظرهم اخرج من ذاتك لتكتشف الأمور المهمة لدى الآخرين"([2]).
فيجب أن تضع نفسك مكان الآخرين وأن تضع قائمة تحتوي على جميع الاعتراضات المحتملة التي تعتقد أنهم سيوجهونها نحو ما تقدمه أو تقترحه وبعد ذلك يمكنك تدوين الإجابة الملائمة للرد على جميع الاعتراضات المحتملة([3]).
4- تقنيات التغلب على الاعتراضات:
أ- الرد على السؤال بسؤال آخر باتباعك لتلك الطريقة تتمكن من معرفة ما الذي يفكر فيه الطرف الآخر وتذكر أن الشخص الذي يطرح الأسئلة هو من يتحكم في مجرى الحديث.
ب- إعطاء الآخرين حرية الحديث ومقاومة ما يدفعك للرد على الجمل والعبارات التي قد تستفزك.
جـ- الموافقة على الأفكار والنقاط الملائمة.
فللموافقة لا بأس أن تقول: أعجبتني تلك الفكرة التي طرحتها الآن.
وللمعارضة وضح ذلك بشكل إيجابي فبدلاً من قولك:لا، يمكن أن تقول: نعم أوافقك ولكن؟
د- تخفيف حدة الاعتراض: حاول جاهدًا ألا تشترك في المحادثة أو تهتم بها على الإطلاق عندما تكون منفعلاً لأنك عندما تكون منفعلاً يمكن أن تفوز في المنافسة ولكنك لن تحصل أبدًا على موافقة الآخرين وعوضًا عن ذلك يمكن أن ترد بتلك الطريقة أستطيع أن أفهم لماذا تشعر بذلك ولكن.
ولاحظ أن هذه العبارات عندما تقال بنغمة صوت هادئة فإنها تعمل على تهدئة الموقف فقط ولا تتطلب منك إبداء موافقتك أو معارضتك.
هـ- تحديد الاعتراضات المهمة والتعليل لها مثل قولك "ناهيك عن (اذكر الاعتراض) هل يوجد أي سبب إضافي جعلك تفكر في عدم إبداء الموافقة؟ إن كنت قد فهمتك بشكل صحيح هل يمكنني أن أوضح لك (أحاول أقنعك) أن...."([4]).
2- تقبل النقاش والاعتراض بصدر رحب:
لا يجب إعطاء الاعتراض أو النقد أكبر من حجمه الطبيعي فدائمًا ما يشير الاعتراض إلى اهتمام صادق من قبل الآخرين ويعني ذلك بالكاد أنهم لا يتفقون معك بخصوص شيء ما بعينه([5]).
فلا تحاول التمسك بأرائك دون الرغبة في مناقشتها وتظهر أنك دائمًا على حق لأنك بهذه الطريقة توصل رسالة واضحة لمحدثك بأنه بما أن وجهات نظرنا مختلفة وأنا على حق فبالتالي "أنت المخطئ"
بالإضافة إلى رسالة أخرى وهي "بما أنني على حق فأنا أفضل وأذكى منك" وهذا الموقف المتعالي الزائف سيعمل على عدم تعامل الآخرين معك بطريقة حقيقية وصادقة خاصة عندما يتعلق الأمر بالمشاعر الشخصية؛ فإن طرق رفض آراء الآخرين بهدف إثبات أن رأيك هو الأفضل من شأنها أن تعمل على شعور الآخرين بالحماقة والغباء وبالتالي عدم تقديرهم لذاتهم بالإضافة إلى أن هذا لا يعمل فقط على زيادة إحساسهم بالضيق منك ولكن أيضًا قد يؤدي إلى قيامهم بالإفصاح عن هذا الشعور مباشرة([6]).
أما الانتقاد الصحيح لما وقعت فيه من أخطاء أو الاستدراك على ما فاتك من كمال فيجب أن تقبله على العين والرأس ولو كان النقاد مدخولي النية سيئي القصد فسوء نيتهم عليهم وحدهم وخير لنا أن ننتفع بما أجراه القدر على ألسنتهم من تصويب([7]).
3- تقانة التجريد من السلاح (إستراتيجية التعامل مع النقد غير البناء)
تفيد هذه التقانة في مواجهة الانتقادات اللاذعة الصادرة عن الغير ومشاعر العداوة القاسية ولعل من سمات التربية في مجتمعنا أنها قائمة على النقد والانتقاد لأي سلوك يصدر من الأولاد ولا يُعجب الآباء والمشكلة تكون أسوأ تربويًا عندما نكون في سن المراهقة ونعامل معاملة الأولاد الصغار من قبل الآباء حيث يستفحل الإحساس بالذل وهدر الكرامة الشخصية والتي تعكسها أقوال الوالدين: كان عليك أن تفعل كذا... يتوجب عليك أن تتصرف كذا... كان يجب عليك أن لا تتصرف بهذا الأسلوب كلها ضواغط لا تزيدك سوى كرب ورفض وعناد حيث يكون صعبا جدًّا أن تفعل شيئًا وتشعر أنك مقهور مجبر على فعله لكن بالإمكان أن تتعلم كيف تواجه الإلحاح البغيض الذي فيه طابع المطالب الذي يصدر عن الناس ويفرض عليك أن يسيِّروا حياتك كما يشتهون كي تلبي مطالبهم.
ولهذا فإنه تقانة التجريد من السلاح هي أسلوب من أساليب تأكيد الذات تسعى من ورائه إلى امتصاص نقد الآخرين لك بالالتفاف على غضبهم بدون مقابلة التحدي بالتحدي والدخول مع الفرد الناقد الغاضب بجدال استبصاري يجعله يفقد تدريجيًا العداوة الموجهة ضدك والتنازل تدريجيًا عن أسلوبه الهجومي حيث في نهاية المطاف تستميله نحوك وتجعله يقبل أعاذيرك وهذه التقانة تقوم على خطوات:
-الخطوة الأولى: أنصت إلى النقد بود وتعاطف حتى لو كنت تشعر بأن النقد غير عادل عليك الاستجابة بطريقة ودية وتعاطفية وذلك من خلال طرح أسئلة وحاول أن تضع نفسك مكانه وتشاهد الموقف من منظار عينيه وليس من منظارك فهذا يمهد السبيل لحوار حساس معه مثل المريضة التي (تلعب دور الناقدة المستاءة ضد الدكتور بورنز)
- دكتور بورنز أنت طبيب غير جيد مخادع.
- د/بورنز: ما هو هذا الخداع؟
- المريضة: كل شيء تقوله وتفعله أنت غير حساس أناني. - د/بورنز: دعيني أناقشك فيما قلته ما الذي أعطاك الانطباع أنني أناني متركز على ذاتي؟ وما الذي قلته وكان غير حساس؟
المريضة: عندما طلبت منك أن تبدل زمن موعدي ليكون في اليوم التالي كنت عصبيًا وكأنك في عجلة كبيرة غير مستعد لتسمعني.
د/بورنز: حسنًا كنت في عجالة لم أعر اهتمامي إليك ولكن ما هو أيضًا الذي أثار إزعاجك.
-الخطوة الثانية: تجريد النقد من سلاحه
فسواء أكان النقد الموجه إليك خاطئًا أم صحيحًا عليك في بادئ الأمر أن تساير وتوافق الناقد على ما يقوله ضدك أو تجد بعض الحقائق في كلامه وتوافق عليها أو بإمكانك أن توافق على أن انزعاجه يمكن فهمه؛ لأنه يقوم على الكيفية التي ينظر من خلالها إلى الحادثة التشويه المعرفي فحتى لو كان كلام الشخص ونقده للرد قاسيًّا فعليك أن تلتزم في التعامل معه بالقوانين الآتية:
1- عليك أن تجد طريقة توافقه فيها مع ما يقوله.
2- تجنب التهكم أو الدفاع.
3- دوما تكلم الحقيقة.
فتعلم هذه الطريقة عند مواجهة الانتقاد فمثلاً أنا أنتقدك وأهاجمك وأنت بدورك تمارس الود والتعاطف وأطرح عليك الأسئلة عن جميع ما يتعلق بالاتهامات والاستفسار عنها ومحاولة إيجاد طرائق ثابتة وصحيحة بالموافقة معه من أجل تجريده من سلاحه مثل الحوار الآتي:
- المريضة (تلعب دور المعرضة للهجوم) أنت تقصد أنني لا أنوي التحسن أو ماذا؟
- د/بورنز: أنت امرأة سيئة أنت قطعة من رأس الملفوف.
- المريضة:كنت أشعر بذلك منذ سنتين هل لديك بعض الاقتراحات كيما أشعر شعورًا أفضل.
- د/بورنز: توقف وقال لها لقد فزت بهذا الحوار علي.
- المريضة: أنت على حق لقد انتصرت عليك.
ويقول د/محمد حمدي تعليقًا على ذلك: "أنا أنصحك أيها القارئ أن تمارس هذا الأسلوب مع صديقك وتتمرن عليه مثلما درب د/بورنز مريضته في تحصينها ضد الانتقادات والعداوات فإذا لم تجد صديقًا لتلعب معه هذا الدور اكتب حوارا تخيليًا يقوم بين طرفين واحد يهاجم والآخر يدافع على الصورة التي ذكرناها أما إذا استسلمت لميلك القوي في الدفاع عن نفسك ضد النقد غير العادل الموجه لك فإنك بذلك تزود من ينتقدك بذخيرة ليطلقها عليك وتدخل في عداوة الحلقة المفرغة المتصاعدة حيث تؤدي إلى الصراع والتقاتل مثل الحوار الآتي:
- المريضة (تلعب دور الناقدة مرة ثانية) د/بورنز أنت لا تهتم بمرضاك.
- د/بورنز (يلعب دور المدافع الهجومي) هذا غير صحيح وغير عادل أنت لا تعرفين عما تتكلمين إن جميع مرضاي يحترمونني ويقدِّرون عملي العلاجي.
- المريضة: هذا غير صحيح فأنا واحدة من مرضاك الذين لا تهتم بهم وداعا لقد خسرتني.
أما إذا جاوبت بود ولطف فغالبًا ما تشعر أنني أنصت إلى ما تقوله وأقدره وأحترمه وبالتالي تتخلى عن عداوتك وتهدأ وهذا يمهد للتفاهم والاستعداد لطرح موقفك وعواطفك من منطلق تأكيد الذات وبالمناورة اللبقة وتناقش الخلافات مع الخصم([8]).
5- كن عصيًا على النقد ودع أمر الناس جانبًا
وفي هذا الصدد يقول الشيخ الغزالي :"الرجل القوي هو الذي يندفع بقواه الخاصة شاقًا طريقه إلى غايته واضعًا في حسابه أن الناس عليه لا له ولكن بعض الأقوياء تتحول عنده قلة الاكتراث بالناس إلى عاطفة تفيض بالرزايا وتمتلئ بالقسوة على نحو ما قال المتنبي:

ومن يعرف الأيام معرفتي بها



وبالناس رومي رمحه غير راحم

ونحن لا نقر هذا الانحراف في إهدار القيم وكل ما نوصي به ألا تعطي العامة فوق مالها من حقوق عقلية أو خلقية فإن مستويات الجماهير لا تتحكم في تقرير الحق وتحديد الفضيلة بل يؤخذ الحق والفضائل من ينابيعه الأصلية دون مبالاة بالجاهلين لها أو الخارجين عليها وإن كانوا ألوفًا مؤلفة"([9]).
إن أحسن ما قيل في إدراك الجماهير للصواب هو قوله تعالى:?وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون? [الأنعام: 116] وانصياعًا لهذه الحقيقة يقول ديل كارنيجي: لقد اكتشفت من سنوات أنني إن عجزت عن اعتقال ألسنة الناس حتى لا يطلقوها فيَّ ظلمًا وعدوانًا إلا أنه وسعني أن أفعل ما هو خير من هذا أن أتجاهل لوم الناس ونقدهم".
ويقول: إنني أعلم علم اليقين أن الناس لا يشغلهم التفكير في زيد أو عمر أكثر من لحظات فهم مشغولون بالتفكير في أنفسهم منذ يفتحون أعينهم على اليوم الجديد حتى يأووا إلى مضاجعهم وأن صداعًا خفيفًا يلم بهم لهو كفيل أن يلهيهم عن خبر موتي أو موتك"([10]).
من هنا فلا تساعد الآخرين على تكوين صورة سلبية عنك حين تستجيب لدواعي نقدهم وتتأثر بها مما يؤدي إلى تقليل تقديرك لذاتك " فيتعين عليك ألا تكون مفرط الانتقاد لنفسك فإذا شعرت بأنك لست على علم بشيء ما أو أن حياتك فارغة وليس لديك الكثير للقيام به وبأنك ليس لديك شيء مهم للحديث بشأنه فإنك بهذا الاتجاه السلبي لذاتك تعمل على تقليل تقديرك لذاتك الشيء الذي سيدركه الآخرون بسرعة فائقة وبالتالي ستتكون لديهم الأفكار نفسها عنك ولهذا يُنصح بأن تقوم بالتركيز على الأحداث الإيجابية في حياتك وتحدث عنها؛ لأن ذلك يساعد الآخرين على معرفة ذاتك الحقيقية واهتماماتك بالإضافة إلى أنه يساعدك على معرفة نفسك بطريقة أفضل لذا يجب عليك ألا تتهرب من الاشتراك في المحادثات واحذر استخدام هذه الجمل الشائعة للتهرب وتقديم الأعذار:
- لا أشعر برغبة في القيام بذلك.
- ليس لدي الوقت الكافي للقيام بذلك.
- أشعر بالضيق عندما يسألني الناس عما أستطيع القيام به([11]).
- إستراتيجية التعامل مع النقد غير البناء
عندما تواجه نقدًا قاسيًّا عليك أن تظل محتفظًا بروح الدعابة ولا تدافع عن نفسك وبهذه الطريقة ستصبح في وضع أفضل للرد على التعليقات القاسية وإعلام الشخص الذي ينتقدك أنك تثق في نفسك وفي عملك.
1- الاحتفاظ بروح الدعابة
عليك أن تتحدث بمرح في المواقف العصيبة عن طريق نقد المشتركين في الموقف بشكل مرح وخاصة أنت نفسك ولا يجب أن تفقد روح الدعابة لديك لأنك دونها ستجد حساسيتك للنقد قد زادت بشكل ملحوظ.
2- النقد غير البناء ربما يكون اختبارًا لثقتك بنفسك
في بعض الأحيان ينقد الناس بعض الأشخاص لكي يختبروا ردود أفعالهم في مواقف النقد إذا دافعت عن نفسك فهناك احتمال أن النقد قد أصاب نقطة ضعف لديك إما إذا قابلت النقد بالضحك من نفسك ولم تأخذه على محمل الجد سيفترض الشخص أنك واثق من نفسك.
3- طرح أسئلة غير محددة الإجابة لاكتشاف سبب النقد
شجع الطرف الآخر على إخبارك بما يضايقه بالفعل فهذه وسيلة للتنفيس عن الغضب والإحباط بدلاً من أن يكون رد فعلك للنقد دفاعيًا فمن هذه الأسئلة:
- لمَ تشعر بهذا؟ ما الذي يضايقك في هذا الأمر؟ ماذا أفعل لكي ترضى عما أفعله؟ أنا لا أفهم ما الذي يضايقك في.....
4- الاعتراف بأخطائك
بمجرد أن يعبِّر الشخص عن أسباب غضبه من الأفضل أن تتحدثا معنا وتحاولا إيجاد حل وسط للمشكلة إذا كان نقد الشخص موضوعيًا حاول ألا تستخدم الكلمات "لكن" "مازال" "بيد أن" واستبدلها بعبارة "إنك على حق؛ ماذا كان ينبغي أن أفعل"؟
5- التعبير عما تريد مباشرة
إذا كنت تريد شيئا من شخص معين فمن الأفضل أن تطلبه منه بوضوح بهذه الطريقة سيعرف المستمع ما تريد ويستطيع الرد عليك بالموافقة، أو الرفض ويقرر إلى أي مدى يمكن أن يتعامل معك.
6- توضيح ما ترغب في التعبير عنه
من الأفضل أن تكون مباشرًا فلا تتوقع أن يعرف الآخرون ما تفكر فيه وما تريده ولأن الرسائل الخفية غالبًا يتم تجاهلها أو فهمها خطأ.
7- محاولة فهم ما يريده الآخرون
عندما تكتشف أن الطرف الآخر يطلب منك طلبا غير مباشر يمكنك أن تجعل الطلب مباشرًا عن طريق إعادة صياغة ما يريده الشخص وتكرره، هل تعني أنك تريديني أن أفعل......؟([12])
- الطريقة المناسبة للتعبير عن رفضك للرأي الآخر دون سخرية:
1- عندما يتفوه شخص ما برأي لا يلقى القبول والاستحسان منك تجنب التعبير عن ذلك من خلال العبارات التي من شأنها أن تنهي المحادثة مثل "أنت مخطئ تمامًا" أو "من أين أتيت بهذه الفكرة الغبية"، ولكن استهل كلامك بعبارات مثل: "يبدو لي وكأنه..." أو "أرى أن هذا...." "أعتقد... أو أؤمن بأن.... أو من ناتج خبرتي.... أو أختلف معك حيال ذلك...." فعندما تعرض آراءك بهذه الطريقة دون إدانة رأي محدثك سيعمل ذلك على دفعه للاستماع إلى رأيك بدلاً من أن يقوم بصد وجهة نظرك وأفكارك.
- وإذا شعرت بأنك لا تقبل فكرة ما وترغب في توصيل ذلك إلى محدثك دون أن يتسبب ذلك في إحساسه بالضيق يمكنك أن تقول: "إن ما تقول يبدو جيد جدًّا ولكن لم يحن الوقت بعد لتنفيذه" وتأكد من توصيل هذه الرسالة بشكل جيد حيث سيعمل هذا على منع مشكلة "التمسك بالآراء" من تدمير محادثتك وتواصلك مع الآخرين.
- في حالة رفض شخص ما لوجهة نظرك أو لمعتقداتك تجنب قول العبارات التي تدل على التوبيخ أو التعالي على هذا الشخص بل من الأفضل أن تقول: "أعتقد أننا ننظر إلى هذا الموضوع من وجهات نظر مختلفة" أو "الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية"([13]).
2- أجِّل إصدار حكمك على الآخرين حتى تتعرف على شخصيتهم الحقيقية
وهنا يتعين عيك التفريق بين المظاهر السلوكية الفردية وبين الشخصية الكلية للفرد والتي يمكنك التعرف عليها حين تعطي الآخرين الفرصة للتعرف على شخصيتك بشكل حقيقي وواضح دون تحفظ وستجد أنهم سيتعاملون معك بالطريقة ذاتها فإذا وُجه إليك نقد مثل "إنك شخص مشتت الفكر دائمًا" وترى أن ذلك لا يعكس حقيقتك فعليك أن تؤكد أنه على الرغم من أنك تبدو أحيانًا مشتت الفكر فإنك شخص واقعي([14]).
3- لك الحق في الرفض دون الشعور بالذنب
فإذا صرحت بالقبول لعمل شيء ما في حين أنك في حقيقة الأمر لا تريد أن تفعله أو أنك غير متأكد من قدرتك على القيام به عليك أن تقل: "دعني أفكر في الأمر مليًّا" أو "سأخبرك حين أقرر" أو "سأعاود الاتصال بك" وبالتالي فيجب أن تكون نظرتك إلى العالم قائمة على آراء الآخرين وإلا سيكون وجودك في هذا العالم وجودًا مخيفًا ولن يساعدك على تحقيق أي إنجاز([15]).
4- لا تتهرب من مواجهة الآخرين
يعد التهرب أسلوبًا من أساليب تجنب الخوض في المناقشات بهدف عدم مواجهة الآخرين والمواقف والمشكلات([16])، وهو أسلوب خاطئ في التعبير عن رفضك لآراء الآخرين والأفضل أن تواجههم وتحادثهم ويتم ذلك بمراعاة المبادئ الآتية حين اللقاء والتحدث معهم.
أ- تفسير العبارات.
إذا كنت تريد أن يعطيك من تتعامل معهم معلومات إضافية فيما يخص موضوعًا بعينه يمكنك طلب التفسير باستخدام عبارات مثل: ماذا دفع بك لتصل إلى تلك النتيجة؟ ماذا يجعلك تفكر بتلك الطريقة؟ يبدو أنك تملك الدافع القوي الذي يجعلك تقول ذلك هل تمانع في إخباري بهذا الدافع؟
ب- تحديد النقاط المهمة
من خلال طرح أسئلة لاكتشاف ما يريده الآخرون في الواقع وليس ما تعتقد أنهم في حاجة إليه مثل: هل هناك شيء آخر يشغل حيز من الأهمية بالنسبة لك؟ ما هي النقاط الأخرى التي تشعر أننا في حاجة إلى التركيز عليها؟
جـ- إعادة صياغة العبارات
حتى تتأكد من أن ما سمعته هو بالضبط ما يريد قوله الطرف الآخر يجب عليك إعادة صياغة ما قاله باستخدام.
- إن كنت فهمت ما قلته صحيحًا أنت ذكرت أن....
- إن كنت فهمت ما قلته صحيحًا فأنت تريد أن....
- إن كنت فهمت ما قلته صحيحًا هل تعتقد أن...([17]).
5- إذا أردت أن تنتقد فإليك ما تبدأ به:
أ- اللجوء إلى التشجيع والنقد البناء.
عليك أن تمدح الجوانب الإيجابية في كلام محدثك ولا تجمع بين المدح والنقد في جملة واحدة، لأن ذلك سيجعل المستمع يحجم عن الحديث ويصبح أقل تعاونًا أو تقبلاً لاقتراحاتك لذا فمن الأفضل أن تمدح عندما يمكنك المدح ثم تخبره بأنه يحتاج إلى مزيد من الجهد فمثلاً لتصحيح مشكلة التأخر عن العمل يمكنك أن تقول: هل تظن أنك ستستطيع تقديم البحث التالي في ميعاده؟
ب- عندما توصل رأيك ومشاعرك بطريقة مرحة سيصبح الناس أكثر استعدادًا لتقبل ما تقوله([18]).
وفي هذا الصدد أيضًا وضح ديل كارنيجي مبادئ ينبغي للمرء الالتزام بها إذا أراد أن يلجأ لنقد الآخرين أو الاعتراض على شيء لا يروق له خاصة إذا كان قائدا فكيف يستطيع أن يفيد الناس دون أن يؤذي مشاعرهم أو يثير استياءهم؟ عليه حينئذ وكما يقول كارينجي:
1- ابدأ بالمدح والتقدير الصادق
فمن الأسهل أن نستمع إلى الأشياء الكريهة للنفس بعد أن نستمع إلى مدح لمزايانا والابتداء بالمدح هو مثل طبيب الأسنان الذي يبدأ عمله بحقن المخدر الموضعي فالمثقب يثقب أسنان المريض ولكن المخدر يقتل الألم([19]).
2- نبه الآخرين إلى أخطائهم بشكل غير مباشر
هذا الأسلوب يصنع المعجزات خاصة مع الأشخاص الحساسين الذين يرفضون بشدة أي نقد مباشر وعن الأسلوب العلمي الصحيح لتطبيق هذا المبدأ يقول ديل كارينجي هناك الكثير من الناس "يبدءون نقدهم بمدح صادق يتبعونه بكلمة ولكن" وينهون كلامهم بجملة نقد وعلى سبيل المثال: عند محاولة تغيير موقف اللامبالاة لطفل تجاه المذاكرة قد نقول "إننا فخورون حقًّا بك يا جوني ولكنك لو كنت اجتهدت في الجبر لجاءت النتائج أفضل من هذا في هذه الحالة قد يشعر جوني بالتشجيع إلى أن يسمع كلمة لكن" هنا قد يبدأ في التشكك في مصداقية المدح الذي قيل في البداية والمدح بالنسبة له يبدو وكأنه للإشارة للفشل بغرض النقد وقد ينال هذا من المصداقية وربما لا نستطيع تحقيق أهدافنا بتغيير موقف جوني تجاه المذاكرة ويمكن التغلب على هذا بسهولة من خلال تغير كلمة "لكن" إلى "و".
إننا فخورون حقًّا بك يا جوني لارتفاع درجتك في هذا الفصل الدراسي ومن خلال الاستمرار في بذل نفس هذه المجهودات الواعية خلال الفصل الدراسي الثاني يمكنك أن ترفع من درجاتك في الجبر كالمواد الأخرى.
والآن سيستقبل جوني المدح لأنه ليس هناك استدراك بالإشارة إلى الفشل وقد جذبنا انتباهه للسلوك الذي نريد منه أن يغيره ولكن بأسلوب غير مباشر وفي الغالب سيسعى ليكون عند حسن الظن([20]).
2- تحدث عن أخطائك أولاً
ليس من الصعب أن تسمع سردًا لأخطائك إذا بدأ من ينقدك بالتواضع والاعتراف لك بأنه هو الآخر ليس معصوم من الخطأ مثال ذلك قولك لمن تحدثه: إنك أفضل مما كنت أنا عليه حينما كنت في مثل عمرك فقد كنت أرتكب العديد من التصرفات الحمقاء وأنا لا أميل كثيرًا لانتقادك أو انتقاد أي شخص ولكن ألا ترين أنه من الأفضل لو فعلت كذا وكذا؟
4- اطرح أسئلة بدلاً من أن تصدر أوامر مباشرة
"ليس هناك من يحب أن يتلقى الأوامر فعلى سبيل المثال لا تقل: "افعل هذا أو ذاك" أو "لا تفعل هذا أو ذاك" وإنما يجب أن تقول: "يمكنك أن تفكر في هذا" أو "هل تعتقد أن هذا سيفلح" "ما رأيك في هذا" فاطرح اقتراحات وليس أوامر ثم أعط الآخرين الفرصة لأن يفعلوا الأشياء بأنفسهم واتركهم ليتعلموا من أخطائهم ومثل هذا الأسلوب يجعل من السهل على المرء أن يصحح الأخطاء كما أنه يحفظ كبرياء الشخص ويعطيه الشعور بالأهمية كما أنه يساعد على التعاون وليس الثورة فالاستياء الذي قد يترتب على أمر تصدره بشكل فيه غطرسة قد يستمر لوقت طويل حتى لو كان الأمر بهدف تصحيح موقف سيء للغاية.
مثال لذلك: سأل أحد المدرسين تلامذته بأسلوب متعجرف سيارة من تلك التي تغلق الطريق؟ وعندما أجاب صاحب السيارة صاح به المدرس قائلاً: "ابعد هذه السيارة وإلا ربطتها بسلسلة وسحبتها للخارج" لاشك أن الطالب أخطأ حين وضع السيارة هناك ولكن موقف الأستاذ منذ ذلك اليوم أثار استياء جميع الطلاب وليس الطالب صاحب السيارة وحده، فلو كان سأل بشكل لطيف "سيارة من التي تقف في الطريق المؤدي إلى الورشة؟" ثم أشار بعد ذلك أنه لو تم إبعاد السيارة عن الطريق فسيصبح بإمكان السيارات الأخرى الدخول والخروج لكان الطالب قد أبعدها بطيب خاطر وما كان هو ولا زملاؤه يستاءون أو يصيبهم الضيق.
5- دع الشخص الآخر يحفظ ماء وجهه
يقول ديل كارينجي: "يا له من أمر مهم أن تمنح الآخر فرصة لحفظ ماء وجهه فنحن نقسوا على مشاعر الآخرين حيث نفعل ما نريد على حساب غيرنا فنتصيد الأخطاء ونطلق التهديدات وننتقد طفلاً أو موظفًا دون حتى أن نفكر فيما يتضمنه من إساءة لكبرياء الآخرين في حين أن التفكير لدقائق قليلة أو قول كلمة أو اثنين فيهما مراعاة لمشاعر الآخرين والتفهم الحقيقي لموقف الآخر كل هذا من شأنه أن يخفف كثيرا من الألم ودعنا نتذكر هذا عندما نجد أنفسنا مضطرين دون رغبة منا في ذلك الشيء الذي تكرهه النفس وهو فصل أو توبيخ أي موظف.
ومثال ذلك ما فعلته إحدى الشركات مع موظف عبقري في الكهرباء ولكنه فشل كرئيس لقسم الحسابات وأرادت تنحيته دون جرح مشاعره فقامت الشركة بإعطائه لقبًا جديدًا فجعلوه المهندس الاستشاري للشركة وعينوا شخصًا آخر لرئاسة القسم وكان سعيدا بهذا المنصب الجديد وبذلك حفظوا ماء وجهه دون أن يثيروا عاصفة.
ومثال آخر: حيث تذكر إحدى الموظفات هي "آنا مازون" أنها ارتكبت خطأً فادحًا في التخطيط ولم يكن أمامها وقت لإعادة الدراسة مرة أخرى وأنها ستعدها قبل الاجتماع القادم وأعدت تقريرا موجزا بذلك وجلست وهي تتوقع من مديرها أن ينفجر غضبًا ولكنه كما تقول: "شكرني على عملي وقال لي: إنه ليس غريبًا أن يخطئ شخص في مشروع جديد وإنه يثق في أن الدراسة المعادة ستكون دقيقة ومفيدة للشركة وأكد لي أمام جميع زملائي أنه يثق بي وأنه يعرف أنني فعلت ما بوسعي وأن عدم الخبرة وليس عدم القدرة كان هو السبب في الخطأ وخرجت من الاجتماع وأنا فخورة وقد عزمت على أن لا أخذل مديري مرة أخرى.
ويقول ديل كارينجي معلقًا على هذه القصة: فحتى إذا كنا على صواب والشخص الآخر مخطئ تماما فإننا نحطم كبرياءه بجعله يفقد ماء وجهه ويقول المؤلف الأسطوري أنطوان اكزيري: "ليس لي أي حق في أن أقول أو أفعل شيئًا من شأنه أن يقلل من صورة الرجل أمام نفسه فليس المهم رأيي فيه وإنما المهم رأيه في نفسه فالإساءة لكرامة رجل جريمة فالقائد الحقيقي دائمًا يتبع هذا المبدأ "دع الشخص الآخر يحفظ ماء وجهه " ([21]).
6- قم بالتشجيع واجعل الخطأ يبدو سهل الإصلاح
إذا أردت مساعدة الآخرين على التطور فعليك بهذا المبدأ يقول ديل كارينجي: "إذا أخبرت طفلك أو زوجتك أو أحد موظفيك بأنه غبي في شيء ما وأنه لا موهبة له فيه وقد قلت ذلك بشكل خاطئ تمامًا فإنك تدمر بذلك تمامًا كل حافز لديه تقريبًا للسعي للتحسن، ولكن إذا استخدمت الأسلوب العكسي بأن تكون كثيرًا ما تقوم بالتشجيع وتجعل الأشياء تبدو سهلة وتدع الشخص الآخر يعرف أنك تؤمن بقدرته على فعلها وأن لديه ميلاً دفينًا لفعل هذه الأشياء فإنه بذلك سيتدرب حتى الفجر كي يتفوق. ثم يذكر ديل كارينجي أمثلة عملية لدور التشجيع والتركيز على الجوانب الإيجابية في الشخصية الإنسانية على الارتقاء بالإنسان ودفعه دومًا إلى التقدم منها: ما حدث له شخصيًا مع لويس توماس فنان العلاقات الإنسانية والذي يطلب منه ديل أن يلعب مباراة بريدج ودية أمام نيران متأججة ولكنه قال له: لا لا لا لست أنا فأنا لا أعرف شيئا البتة عن هذه اللعبة فأجابه لويس قائلاً: لماذا يا ديل؟ إنها ليست صعبة على الإطلاق فهي تحتاج إلى ذاكرة وحسن تقدير فقد كتبت مقالات عن الذاكرة وستجد هذه اللعبة سهلة عليك فهي تناسبك تمامًا ويقول ديل كارينجي وبسرعة ودون أن أدرك ما أفعل وجدت نفسي للمرة الأولى على طاولة البريديج كل هذا لأنني أُخبرت بأن لدي استعدادا أو ميلاً طبيعيًا لها ولأنهم سهلوا اللعبة لي ثم يذكر "إيلي كلبرتسون" والذي ترجم كتابه عن البريديج لعشرات اللغات وباع ما يزيد عن المليون نسخة ومع هذا أخبره بأنه ما كان ليمتهن لعبة البريديج لولا أن زوجته أكدت له أن لديه ميلاً طبيعيًا لهذه اللعبة وأنه يتمتع بعبقرية كافية في هذه اللعبة وكان هذا التشجيع وحده هو الذي جعله يمتهن هذه اللعبة([22]).
- وسائل التعبير عن رفض الرأي الآخر من المنظور الإسلامي:
- أولاً: في السنة النبوية:
كيف كان الرسول r يواجه أصحابه حين يجد منهم ارتكابا للخطأ أو شيئا يكرهه؟
1- كان r يحترم كرامة شخصية أصحابه فلا يؤذيهم بمعارضته لهم مباشرة "عن أنس بن مالك y أن النبي r رأى على رجل صفرة فكرهها فلما قام قال: لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة، قال: وكان لا يكاد يواجه أحدًا بشيء يكرهه"([23]). وإنما ينعكس ذلك على وجهه دون تجاوز ذلك إلى حركات ممجوجة أو أقوال مستهجنة "فعن أبي سعيد y قال: كان النبي r أشد حياءً من العذراء في خدرها" وزاد في رواية: "وإذا كره شيئًا عُرف ذلك في وجهه"([24]).
2- عدم ذكر اسم من فعل
"عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي r: إذا بلغه من رجل شيء لم يقل: ما بال فلان يقول؟ ولكن يقول: ما بال أقوام يقولون كذا وكذا"([25]).
3- عتاب المخطئ خاصة إذا كان خطؤه شديدًا.
كما فعل النبي r مع حاطب بن أبي بلتعة y حينما علم أنه أرسل إلى كفار قريش يخبرهم بنية المسلمين بالتوجه إلى مكة لفتحها، فإنه قال له "ما حملك يا حاطب على ما صنعت؟ قال: ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله وما غيرت وما بدلت أردت أن تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي وليس من أصحابك هناك إلا وله من يدافع الله به عن أهله وماله، قال: صدق فلا تقولوا له إلا خيرا، فقال عمر بن الخطاب: إنه قد خان الله ورسوله والمؤمنين فدعني أضرب عنقه، فقال يا عمر: وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة، قال: فدمعت عينا عمر وقال: الله ورسوله أعلم"([26]).
ومما ذُكر من فوائد تربوية لهذه القصة:
أ- معاقبة النبي r للصحابي المخطئ خطأً بالغًا (بألفاظ مهذبة) بقوله: "ما حملك على ما صنعت؟ ".
ب- الاستعلام عن السبب الذي دفع بالمخطئ إلى الخطأ وهذا لا شك سيؤثر في الموقف الذي سيُتخذ منه.
جـ- إن أصحاب الفضل والسابقة ليسوا معصومين من الذنب الكبير.
د- إن على المربي أن يكون واسع الصدر في تحمل أخطاء أصحابه ليدوموا معه على المنهج السوي فالغرض إصلاحهم لا إبعادهم.
هـ- إن على المربي أن يقدِّر لحظة الضعف البشري التي تمر ببعض من معه وألا يأخذ بسقطة قوية وخطأ فظيع قد يقع من بعض القدامى.
و- المدافعة عمن يستحق الدفاع عنه من المخطئين.
ز- إن المخطئ إذا كانت له حسنات عظيمة سابقة فلابد أن تؤخذ في الاعتبار عند تقويم خطأه واتخاذ موقف منه([27]).
4- إقناع المخطئ بالرفق واللين
وهذا مما يساعد على إزالة الحاجز الضبابي الذي يعتري بصيرته فيعود إلى الحق وإلى الطريق المستقيم ومن أمثلة ذلك: عن أبي أمامة y أن غلامًا شابًا أتى رسول اللهr فقال: يا رسول الله ائذن لي في الزنا، فصاح به الناس، فقال النبي r: مَه، فقال رسول الله r: أقروه أُدن فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله r، فقال له رسول الله r: أتحبه لأمك؟ قال: لا، قال: كذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم، أتحبه لابنتك؟ قال:لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لبناتهم، أتحبه لأختك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم، أتحبه لعمتك؟ قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم، أتحبه لخالتك: قال: لا، قال: وكذلك الناس لا يحبونه لخالتهم، فوضع رسول الله r يده على صدره وقال: اللهم كَفِّر ذنبه وطَهِّر قلبه وحَصِّن فرجه([28]).

([1]) إدارة الخجل، دون جابور ص70- 71.

([2]) اكتشف القائد الذي بداخلك، ص96.

([3]) إدارة الوقت، ص166- 167.

([4]) إدارة الوقت، ص166- 172.

([5]) المرجع السابق، ص167.

([6]) إدارة الخجل، ص70.

([7]) جدد حياتك، محمد الغزالي ص181.

([8]) عالج نفسك بنفسك من اضطراب المزاج والاكتئاب، د/محمد حمدي الحجار ص57- 63.

([9]) جدد حياتك، محمد الغزالي ص177- 178.

([10]) جدد حياتك، محمد الغزالي ص179، دع القلق وابد الحياة ديل كارينجي.

([11]) إدارة الخجل، دون جابور ص77.

How to start conversation and make friends 66/67 ([12])

([13]) إدارة الخجل، ص71.

([14]) المرجع السابق، ص72- 73.

([15]) المرجع السابق، ص74- 75.

([16]) المرجع السابق، ص77.

([17]) إدارة الوقت، ص144- 145.

How to start conversation and make friends 65/66 ([18])

([19]) كيف تؤثر على الآخرين وتكسب الأصدقاء، ديل كارنيجي، ص234.

([20]) كيف تؤثر على الآخرين وتكسب الأصدقاء، ص236- 237.

([21]) كيف تؤثر على الآخرين وتكسب الأصدقاء، ص250- 253.

([22]) المرجع السابق، ص266- 271.

([23]) رواه أبو داود والترمذي والشمائل والنسائي في اليوم والليلة.

([24]) رواه مسلم والطبراني والترمذي والطبراني وابن سعد 1/92.

([25]) أخرجه أبو داود4/250وهو حديث صحيح يُنظر إلى حياة الصحابة المجلد 2ص18- 19

([26]) فتح الباري في شرح صحيح البخاري، (6259).

([27]) الأساليب النبوية في معالجة أخطاء الناس، ص71- 72.

([28]) المعجم الكبير للطبراني (7679، 7759)، والمرجع السابق، ص84 ولمزيد في هذا الصدد يُنظر إلى معظم كتاب الأساليب النبوية في معالجة أخطاء الناس، دار الرسالة القاهرة .


المصدر: منتدى عدلات



للوصول الينا ومتابعة كل جديداكتبي بمحرك البحث (منتدى عـدلات) او (3dlat)



المصدر...

اثبت وجودك .. تقرأ وترحل شارك معنا برد أو بموضوع


أكتب تعليق على الموضوع مستخدماً حساب الفيس بوك

التوقيع:

تابع كل جديد يوميا على صفحة رفعنا على ارشيف هنا
https://archive.org/details/@rabieaa...B5%D8%AD%D9%81
وهنا اكثر التحميلات في حساباتنا القديمة
https://archive.org/details/@_2018?sort=-week
وهنا
https://archive.org/details/@yolyo20...com?sort=-week
وهنا صفحة البحث في ارشيف عن اي مصحف اكتب ما تريد في الخانة الثانية ثم انتر
https://archive.org/advancedsearch.php


ثانيا


لاي طلب او استفسار
هنا الاميل

alfirdwsiy1433@ymail.com



اقدم لكم هدايا ذهبية


اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة




____________
___________________

بشرى و مفاجاة ____1


هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين



هنا الحساب الاول

الاحدث

https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads
_________________
_____________

هنا الحساب الثاني

الاحدث

https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate

الاكثر تحميلا

https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads

____________________________
_________________________________________

وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads

______

________

_____







بشرى و مفاجاة ____2

صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات
يمكنك 2 ميزة

الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت
فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف
وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط
هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع

اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين
بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة


_________________

_____________________


_______________________


_______________________________________






وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام



_الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط


واحد فقط صاروخي


هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate










عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف

وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين

وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين

كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد

ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه





___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL

اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور

اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري


وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة
https://ar.islamway.net/recitations










___________________________
وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ


https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate
__________________________________________________ ______________
_



وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate






ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها

من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية
فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي

وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف
وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة
https://archive.org/details/archive--__search

واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا

هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء

مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش

مع الشرح بالتفصيل

لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي

وهنا التحميل اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/Ayat--1__2016



واليكم المفاجاة العملاقة الثانية

برنامج كلام الله

اصدار جديد --1--2016

برنامج معلم الكتروني صوت و صورة

فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق
هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة
وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة
https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016


اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة

مصاحف القران مكتوبة

يصيغة الباوربوينت الرهيبة

خمس مصاحف هنا
اضغط بسرررررعة
https://archive.org/details/powerpoint--__2016






-------------------------








وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads




____________________________


ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث



لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا
https://archive.org/details/Arch1251252455415255215



__________________________________________________ _____

هدايا ---اخرى هامة 15 هدية

الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود
مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك


والثانية
خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر
تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3
والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86
- قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله
https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf



واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون
حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء

https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3




والهدية الثالثة

لاول مرة من شرائي ومن رفعي
رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها
مصحف الحصري معلم
تسجيلات الاذاعة
نسخة صوت القاهرة
النسخة الاصلية الشرعية
لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة



وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب
وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت

ايضا تجد في نفس الصفحة
رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت
مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله
مع هدايا اخرى ومفاجات
والهدية الرابعة

اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة


والهدية الخامسة

مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية

والهدية السادسة


مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب

والهدية السابعة

مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل



الهدية الثامنة

من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف




هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا

https://archive.org/advancedsearch.php?



وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا

https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads



والهدية التاسعة


جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر


الهدية العاشرة

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو

الهدية 11

اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو



الهدية 12

جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي

الهدية13

برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس


الهدية14

الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء


الهدية 15

الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب


الهدية 16



____________
نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت


____

هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





________________________
وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://www.quran-jed.net/index.php









___________________________










___________






وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate




وهنا الموقع الاصلي كل القراء

http://rawae.net/quraa









___________________________




_________________________

وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد



هنا على ارشيف مع التريب للاحدث




https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


__________________________________________________
وهنا الموقع الاصلي موقع مداد

ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة

مع الترتيب للاحدث




http://midad.com/recitations/new






_____________________


_____________________________________








___________________

_____________



وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate

وهناااا
https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate



________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث


http://islamrise.com/Quranic_Recordings






___________________________




وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB



__________________________________




وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://www.mp3quran.net/







______________




________________






وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث

http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast




____________________



وهنا كل مصاحف موقع دار القران



جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي



هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate


________________________
وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة

لكل القراء المغاربة

http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1
________________________







___________________________




___________________________-






وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث

https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate





__________________________________








______________________________











ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا

هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء

https://archive.org/advancedsearch.php


ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة
title
وامامها على اليمين مستطيل خالي

اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء
ثم انتر او ثم اضغط على كلمة
search
اسفل الجدول الاول
وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى
any field
يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة
لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي
اكتب امام التتل كلمة العجمي
واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله
فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ
واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات
فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات
حسب ما تريد
ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة
فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا
مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء
لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء
لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث




لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه

هنا فيديو و كتابة

هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا

https://archive.org/details/Arch1251252455415255215

من مواضيعي في الملتقى

ربيع الفردوس الاعلى و روضة القران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
   
الكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد
 

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


   
 

vBulletin® v3.8.7, Copyright ©, TranZ by Almuhajir