مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

وقال سلمة بن الأكوع: خرجنا إلى خبير. فقال رجل لعامر بن الأكوع: ألا تسمعنا من هنياتك؟ فنزل يحدو ويقول:-
لا هم لو أنت ما اهتــــدينا ولا تصدقنا ولا صلــــينا
فأنزلن سكـــينة علــينـا وثبت الأقدام أن لا قيـــنـا
إنا إذا صيح بــنا أتيـــنـا وبالصياح عــولوا علــينا
وإن أرادوا فتنة أبينا
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من هذا السائق؟)) قالوا: عامر بن الأكوع. قال: (( رحمه الله)) فقال رجل من القوم: وجبت يا رسول الله, لولا متعتنا به؟
قال: فأتينا خيبر. فحاصرناهم حتى أصابتنا مخمصة شديدة. فلما تصافوا خرج مرحب يخطر بسيفه, ويقول:-
قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الحروب أقبلت تلهب
فنزل إليه عامر, وهو يقول:-
قد علمت خيبر: إني عامر شاكي السلاح بطل مغامر
فاختلفا ضربتين. فوقع سيف مرحب في ترس عامر فعضه, فذهب عامر يسفل له- وكان سيفه قصيراً- فرجع. إليه سيفه فأصاب ركبته فمات.
قال سلمة: فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم: زعموا أن عامراً حبط عمله, فقال: (( كذب من قال ذلك, إن له أجران- وجمع بين إصبعيه- إنه لجاهد مجاهد, قل عربي مشي بها مثله)).
ولما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر قال: (( قفوا)) فوقف الجيش.
فقال : (( اللهم رب السموات السبع وما أظللن, ورب الأرضين السبع وما أقللن, ورب الشياطين وما أضللن, ورب الرياح وما أذرين فإنا نسألك خير هذه القرية, وخير أهلها, وخير ما فيها. ونعوذ بك من شر هذه القرية, وشر أهلها, وشر ما فيها. أقدموا باسم الله)).
فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قريباً من عشرين ليلة. وكانت أرضاً وخمة شديدة الحر. فجهد المسلمون جهداً شديداً. فقام النبي صلى الله عليه وسلم فيهم. فوعظهم وحضهم على الجهاد.
وكان فيهم عبد أسود, فقال: يا رسول الله, إني رجل أسود اللون, قبيح الوجه, منتن الريح, لا مال لي, فإن قاتلت هؤلاء حتى أقتل أدخل الجنة؟ قال: ((نعم)) فتقدم. فقاتل حتى قتل, فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما رآه: (( لقد حسن الله وجهك, وطيب ريحك, وكثر مالك)) وقال: (( لقد رأيت زوجته من الحور العين تتنازعان جبة عليه. وتدخلان فيما بين جلده وجبته)).
فافتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضهما, ثم تحول إلى الكتيبة, والوطيح, والسلالم. فإن خيبر كانت جانبين: الأول: الشق والنطاة, الذي افتتح أولا. والثاني: ما ذكرنا.
فحاصرهم حتى إذا أيقنوا بالهلكة: سألوه الصلح. ونزل إليه سلام ابن أبي الحقيق فصالحهم على حقن الدماء وعلى الذرية, ويخرجون من خيبر, ويخلون ما كان لهم من مال وأرض, وعلى الصفراء والبيضاء والحلقة, إلا ثوباً على ظهر إنسان.
فلما أراد أن يجليهم قالوا: نحن أعلم بهذه الأرض منكم. فدعنا نكون فيها. فأعطاهم إياها, على شطر ما يخرج من ثمرها وزرعها.
ثم قسمها على ستة وثلاثين سهماً, كل سهم مائة سهم, فكانت ثلاثة آلاف وستمائة سهم. نصفها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما ينزل به من أمور المسلمين. والنصف الآخر: قسمة بين المسلمين.
قدوم جعفر بن أبي طالب وصحبه من الحبشة:
وفي هذه الغزوة قدم عليه ابن عمه جعفر بن أبي طالب وأصحابه. ومعهم الأشعريون: أبو موسى, وأصحابه.
فقال أبو موسى: بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم, ونحن باليمن. فخرجنا مهاجرين إليه- أنا وأخوان لي- في بضع وخمسين رجلا من قومي. فركبنا سفينة. فألقتنا إلى النجاشي, فوافقنا جعفراً وأصحابه عنده, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا وأمرنا بالإقامة, فأقيموا معنا. فأقمنا حتى قدمنا فتح خيبر. وكان ناس يقولون لنا: سبقناكم بالهجرة. فدخلت أسماء بنت عميس على حفصة. فدخل عليها عمر وعندها أسماء. فقال: من هذه ؟ قالت: أسماء . قال: الحبشية هذه؟ البحرية هذه؟ قالت أسماء : نعم ، قال: سبقناكم بالهجرة. نحن أحق برسول الله منكم. فقضت, وقالت: كلا والله, لقد كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, يطعم جائعكم, ويعظ جاهلكم. وكنا في أرض البعداء البغضاء. وذلك في ذات الله وفي رسوله, وأيم الله لا أطعم طعاماً, ولا أشرب شراباً حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت له ذلك. فقال: ما قلت له؟ قالت: قلت له كذا وكذا. قال: ليس بأحق بي منكم. له ولأصحابه هجرة واحدة, ولكم أنتم – يا أهل السفينة- هجرتان).
فكان أبو موسى وأصحاب السفينة يأتونها أرسالا, يسألونها عن هذا الحديث, ما من الدنيا شيء هم به أفرح, ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
محاصرة رسول الله بعض اليهود بوادي القري:
ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى وادي القرى. وكان به جماعة من اليهود, وانضاف إليهم جماعة من العرب.
فلما نزلوا استقبلتهم يهود بالرمي, وهم على غير تعبئة. فقتل مدعم- عبد لرسول الله صلى الله عليه وسلم- كان رفاعة بن زيد الجذامي وهبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم – فقال الناس: هنيئاً له الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كلا , والذي نفسي بيده. إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها القسمة: لتشتعل عليه ناراً)) فلما سمع ذلك الناس, جاء رجل بشراك أو شراكين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( شراك من نار, أو شراكان من نار)).
فعبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه للقتال وصفهم, ثم دعاهم إلى الإسلام فأبوا. وبرز رجل منهم. فبرز إليه الزبير بن العوام فقتله. ثم برز آخر فبرز إليه علي فقتله. حتى قتل منهم أحد عشر رجلا. فقاتلهم حتى أمسوا. ثم غدا عليهم, فلم ترتفع الشمس قدر رمح حتى افتتحها عنوة, وأصابوا أثاثاً ومتاعاً كثيراً. فقسمه في أصحابه.
وترك الأرض والنخل بأيدي اليهود وعاملهم عليها.
ولما رجع إلى المدينة رد المهاجرون إلى الأنصار منائحهم من النخيل.
قالت عائشة رضي الله عنها: (( لما فتحت خيبر قلنا: الآن نشبع من التمر)).
بعث سرية الى الحرقات:
ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى الحرقات من جهينة. فلما دنوا منهم: بعث الأمير الطلائع. فلما رجعوا بخبرهم أقبل حتى دنا منهم ليلا, وقد هدأوا, ثم قام فحمد الله وأثني عليه بما هو أهله. ثم قال( أوصيكم بتقوى الله وحده لا شريك له, وأن تطيعوني ولا تعصوني, ولا تخالفوا أمري. فإنه لا رأي لمن لا يطاع, ثم رتبهم. فقال: يا فلان أنت وفلان, ويا فلان أنت وفلان, لا يفارق كل منكم صاحبه وزميله, وإياكم أن يرجع أحد منكم, فأقول: أين صاحبك؟ فيقول: لا أدري. فإذا كبرت فكبروا, وجردوا السيوف. ثم كبروا وحملوا حملة واحدة. وأحاطوا بالقوم, وأخذتهم سيوف الله.

عمرة القضية:
فلما كان في ذي القعدة من السنة السابعة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمراً عمرة القضية. حتى إذا بلغ يأججوضع الأداة كلها, إلا الجحف والجبان والنبل والرماح. ودخلوا بسلاح الراكب – السيوف- وبعث جعفر بن أبي طالب بين يديه إلى ميمونة بنت الحارث يخطبها فجعلت أمرها إلى العباس. فزوجه إياها.
فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر أصحابه أن يكشفوا عن المناكب ويسعوا في الطواف, ليرى المشركون قوتهم- وكان يكايدهم بكل ما استطاع- فوقف أهل مكة- الرجال والنساء والصبيان- ينظرون إليه وإلى أصحابه, وهم يطوفون بالبيت. وعبد الله بن رواحة آخذ بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتجز يقول:
خلو بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله
قد أنزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلى على رسوله
بأن خير القتل في سبيله يارب إني مؤمن بقيـــله
إني رأتي الحق من قبـوله اليوم نضربكم على تأويله
كما ضربناكم على تنزيله ضرباً يزيل الهام عن مقيله
ويذهل الخليل عن خليله
فأقام بمكة ثلاثاً. ثم أتاه سهيل بن عمرو, وحويطب بن عبد العزي, فصاح حويطب: نناشدك الله والعقد, لما خرجت من أرضنا فقد مضت الثلاث فأمر رسول الله عليه وسلم أبا رافع فإذن بالرحيل.
ثم دخلت السنة الثامنة.
فكانت فيها غزوة مؤتة:
وسببها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير بكتاب إلى ملك الروم- أو بصرى- فعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني- فقتله- ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره- فأشتد ذلك عليه. فبعث البعوث. واستعمل عليهم زيد بن حارثة, وقال: (( إن أصيب زيد: فجعفر بن أبي طالب على الناس, وإن أصيب جعفر: فعبد الله بن رواحة)) فتجهزوا. وهم ثلاثة آلاف.