سؤال عن الجمع من غير سبب ؟

السلام عليكم ورحمة الله ..
اذا كان الوقت شرط في صحة الصلاة كما قال تعالى(كتاباً مؤقتا) والرسول عليه السلام جمع من غير خوف ولا مطر اي بدون سبب يوجب الجمع ..
(وحقيقة الجمع هو ان تصلي احد الوقتين في غير وقته سواء بالتقديم او التأخير)

السؤال هو كيف نجمع بين أن الصلاة يجب أن تكون في وقتها إلا لسبب وبين هذا الجمع الذي أخل بهذا الشرط حيث صليت إحدى الصلاتين في غير وقتها من غير سبب ؟
افيدونا مأجورين

المصدر...