إثبات السمع والبصر لله من القرآن

وقوله:
إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تلا هذه الآية وضع إصبعه الإبهام على أذنه والإصبع الأخرى على عينه،
فقوله تعالى:
إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
استنبط منها بعض أهل العلم صفة السمع لله وصفة العين لله، لكن:
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11].
من المعلوم أن الله قال في كتابه الكريم:
وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي
[طه:39]
فجاءت العين مفردة، وقال:
تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا
[القمر:14]
فجاءت العين مجموعة، فصفة العينين لله لم ترد صريحة في كتاب الله إنما أخذها العلماء من حديث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
(ألا إن المسيح الدجال أعور، وإن ربكم ليس بأعور)
فقالوا: نفي العور يعني إثبات العينين، واستدلوا بهذا الحديث الذي سمعتموه عند تلاوة رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى:
(( إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا )).

هذا والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحانه وتعالى عما يشركون
جزاك الله خير وثقل به حسناتك
زادك الله من فضله
وبارك فيك وفي علمك وعملك الطيب
لا حرمنا من فيض علمك

بارك الله فيك

ودمت فى طاعة الله

جزاكى الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك

أثابكِ الله الفردوس الأعلى يا الغالية
بارك الله فيك ونفع بما قدمتي

حفظكِ الله ورعاكِ

و إياكم حبيباتى
جزاكم الله كل خير

جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك ونفع بك

و إياك حبيبتى
جزاك الله كل خير