![]() |
![]() |
|
|
#1 | |
|
مدير ومالك المنتديان
![]() |
علامة قبول رمضان
أن تصل بعد الطاعة إلى رضا المعبود ، و علامة الصدود أن تبعد- بالمعصية- عن المقصود . من علامات قبول العمل المواصلة فيه ، والاستمرار عليه .. فاحكم أنت على صيامك .. أمقبولٌ أممردود؟!!! وقد سئلت عائشة رضي الله عنها كما في البخاري عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : " كان عمله ديمة " أي مستمراً ، كالمطر الدائم الذي لا ينقطع ، وتذكر أن عمل المؤمن لا ينقضي حتى يأتيه أجله ، وللحسنة أولاد .. وللسيئة أولاد ما أحسن الحسنة بعد الحسنة و أقبح السيئة بعد الحسنة . ذنب بعد التوبة أقبح من سبعين قبلها . النكسة أصعب من المرض الأول . ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة وما أفحش فقر الطمع بعد غنى القناعة . {فمن نكث فإنما ينكث على نفسه و من أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيما.} من تكرر منه نقض العهد أيوثق بمعاهدته؟! قال الحسن البصري رحمه الله : " إن الله لم يجعل لعمل المؤمن أجلاً دون الموت ثم قرأ قوله عز وجل (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين } ( الحجر 99) . القلب ينشط للقبيح ***وكم ينام عن الحسن يا نفس ويحك ما الذي ***يرضيك في دنيا العفن ؟! أولى بنا سفح الدموع *** و أن يــجلبنا الحـــزن أولى بنا أن نرعــوي*** أولى بنا لبس ( الكفــــن) أولى بنا قتل ( الهوى )*** في الصدر أصبح كالوثن فأمامنا سفر طويل ***بــــعده يأتــــي الســــكن إما إلى ( نار الجحيم ) ***أو الجنان : ( جنان عدن ) أقسمت ما هذي الحياة***بها المقام أو ( الوطـــن) فلم التلوّن و الخداع ؟*** لم الدخول على ( الفتن ) ؟! يكفي مصانعة الرعاع ***مع التقلـــب في المحن تبا لهم مــن مــــعشر*** ألفوا معاقرة ( النــــتن) بينا يدبّر للأمــــــين*** أخو الخيانة ( مؤتمن ) ! تبا لمن يتمـــــــلقون*** و ينطوون على ( دخن ) تبا لهم فنفـــــــــاقهم ***قد لطّخ ( الوجه الحسن) تبا لمن باع ( الجنان ) ***لأجـــــل ( خضراء الدمن) المصدر... اثبت وجودك
..
|
|
![]() من مواضيعي في الملتقى
|
||
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|