![]() |
![]() |
|
|
#1 |
![]() ![]() |
الاختيال في الإسلام
الاختيال في القرآن : ذكر الاختيال في القرآن مرة واحدو في قوله تعالى: "إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا " وفسره الله بأقوال متعددة منها : قوله تعالى : "والله لا يحب كل كفار أثيم" وقوله تعالى : "إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما" وقوله: " إن الله لا يحب كل خوان كفور" فالمختال الفخور هو الكفار الأثيم هو الخوان الكفار والمعنى أنه لا يحب من كان مختالا فخورا والمراد : لا يرحم من كان كافرا عاصيا لحكمه والاختيال يطلق على التبختر وهو الاعجاب بالنفس وهو الزهو بالنفس وهو نفسه الكبر قطعا الناس يقصدون به تباهى الإنسان بقوته أو ماله أو غير هذا كما فعل قارون عندما خرج في زينته في قوله تعالى : "فخرج على قومه فى زينته" وهو ما يفعله الحكام حاليا عندما يستعرضون بعض قواتهم المسلحة وأسلحتها أو عندما تخرج مواكب سيارتهم والمعنى المعروف حاليا هو : أن يمشى الإنسان نافخا صدره ناظرا إلى أعلى أو ناظرا بطرف عينه وأذرعه منفرجة أكثر من اللازم أو يمشى بعصا ويحركها بطريقة معينة وقد تحدث الفقهاء عن الاختيال محرمين إياه وقد نقلت الموسوعة الفقهية الكويتية التالى عنهم : "صفة الاختيال حكمه التكليفي : 6 - الأصل في الاختيال أنه حرام، وهو من الكبائر، لنهي الله ورسوله (ص) عنه، وسيأتي دليل كل مظهر من مظاهر الاختيال عند بيانه. ومظاهر الاختيال كثيرة، منها الاختيال في المشي والركوب، ومنها الاختيال في اللباس، ومنها الاختيال في البنيان." ثم فصلت الكلام فذكرت الاختيال في المشى فقالت : "أ - الاختيال في المشي: 7 - الاختيال في المشي يحدث بتجاوز الإنسان حد القصد والاعتدال في مشيته والقصد في المشي يكون بين الإسراع والبطء والمعنى أن الإنسان لا يسرع في مشيته بأن يثب وثب الشطار، لقوله عليه السلام: سرعة المشي مذهب بهاء المؤمن كما أنه لا يبطئ في مشيته بحيث يدب على الأرض دبيب المتماوتين المتثاقلين. ولهذا أمر الله بالقصد في المشي، فقال تعالى: {واقصد في مشيك} ، كما امتدح الله تعالى من يقتصد في مشيته ولا يتجاوز الاعتدال بقوله: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} . ومن ثم إذا تجاوز الإنسان حد الاعتدال والقصد في المشي يكون قد وقع في المحظور، وهو الاختيال. والأصل في تحريم الاختيال في المشي وأنه من الكبائر قوله تعالى: {ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها} والمراد بالمرح المنهي عنه في الآية الكريمة هو الخيلاء في المشي. والمعنى أن الله نهى عن الخيلاء وأمر بالتواضع. وقد استدل العلماء بالآية على ذم الاختيال. ووجه الاستدلال أن الله تعالى قد أعقب النهي عن المرح بأن ذلك عمل سيئ مكروه، في: {كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها} فهذا يدل على حظره وتحريمه، كما أنه قرنه بالزنا والقتل وسائر الكبائر، فدل على أنه من جملة هذه الكبائر . ومن معاني المرح: الكبر، وتجاوز الإنسان قدره، وذلك مذموم ، ومن أدلة تحريمه أيضا ما روي أنه عليه السلام قال: " من تعظم في نفسه، واختال في مشيته، لقي الله وهو عليه غضبان "." وما ذكروه في تفسير الآيات يخالف تفسير القرآن لبعضه فالقصد في المشى معناه : العدل وهو الإصلاح في الأرض بدليل أن الله حرم المرح وهو نفسه الأفساد كما قال تعالى : " ولا تعثوا في الأرض مفسدين " وقال : "ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها" وهو نفسه المشى هونا أى عدلا والمراد العمل بالوحى قطعا المشيات التى يتحرك فيها الجسم معروف فيها مشيات التكبر فالسرعة والبطء لا تدخل فيهما فالسرعة مطلوبة في أحوال والبطء مطلوب في أحوال وقد بينا بعضا منها وهى : اظهار مدى غنى الإنسان عند السير من خلال الملابس ومنها الحلى نفخ الصدر والنظر لأعلى عند السير تحريك العصا عند المشى بطرق معينة ليسمنها مشية المرضى الذين يعتمدون على العصا عند نقل أجسامهم وتحدثت الموسوعة عن الاختيال في الملابس فقالت : "ب - الاختيال في اللباس: 8 - الاختيال في اللباس يحدث بسبب تجاوز حد الاعتدال والقصد فيه، مع عدم وجود الداعية إلى ذلك . والنية والقصد هما الأصل في ذلك. وحد الاعتدال والقصد في اللباس يكون باتباع ما ورد في صفة اللباس من آثار صحيحة، واجتناب ما ورد النهي عنه وللعرف مدخل في ذلك، ما لم يلغه الشرع. وفي المواهب: ما كان من ذلك على سبيل الخيلاء فلا شك في تحريمه، وما كان على طريق العادة فلا تحريم فيه، ما لم يصل إلى جر الذيل الممنوع منه. ونقل القاضي عياض عن العلماء كراهة كل ما زاد على العادة في اللباس لمثل لابسه في الطول والسعة لا يحل من ثياب الزينة ولا يعتبر اختيالا: 9 - الأصل في لبس الثياب الجميلة للتزين بها الإباحة، لقوله تعالى: {قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق } ، ولما روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، فقال رجل: يا رسول الله إن الرجل منا يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنة قال عليه الصلاة والسلام: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس رواه مسلم. وبطر الحق هو دفعه وإنكاره ترفعا وتجبرا، قاله النووي. وفي القاموس: بطر الحق أن يتكبر عنده فلا يقبله، والغمط والغمص بمعنى واحد . وقيل غمص الناس احتقارهم . والحديث يدل على أن محبة لبس الثوب الحسن، والنعل الحسنة، وتخير اللباس الجميل، ليس من الكبر في شيء، قال الشوكاني: وهذا مما لا خلاف فيه فيما أعلم وفي سبل السلام قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده وفيه دليل على أن الله إذا أنعم على عبد نعمة فإنه يحبأن يرى أثرها عليه في مأكله، وملبسه، فإنه شكر للنعمة؛ ولأنه إذا رآه المحتاج في هيئة حسنة قصده ليتصدق عليه؛ ولأن بذاذة الهيئة سؤال وإظهار للفقر بلسان الحال، ولذا قيل: ولسان حالي بالشكاية ينطق وقيل: وكفاك شاهد منظري عن مخبري ، وقد يكون التزين باللباس واجبا. كتوقف تنفيذ الواجب عليه، في نحو ولاة الأمور وغيرهم، فإن الهيئة الرثة لا تحصل معها مصالح العامة من ولاة الأمور. وقد يكون مندوبا، كما في الصلوات. قال الله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} ، وفي الجماعات؛ لحديث: إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده، وحديث إن الله جميل يحب الجمال. رواه مسلم، وكما في الحروب لإرهاب العدو، وفي المرأة لزوجها، وفي العلماء لتعظيم العلم في نفوس الناس، وقد قال عمر بن الخطاب: أحب أن أنظر إلى قارئ القرآن أبيض الثياب. وقد يكون حراما إذا كان وسيلة لمحرم، كمن يتزين للنساء الأجنبيات، وكمن تتزين للرجال الأجانب ." قطعا يجب على الناس لبس الملابس النظيفة والسليمة إذا توافرت والاختيال بالملابس هو ما يفعله البعض خاصة الأغنياء فكلما خرج للسير لبس لبس مختلف وتحلى بالحلى ولبس النظارات الشمسية أو يركب سيارة في مشوار ويغيرها في مشوار أخر فكل لبس الهدف من خلفه التباهى هو لبس اختيال وتحدثوا عن الاختيال في الركوب فقالوا : "ج - الاختيال في الركوب: 11 - قد يكون في استعمال المركوب واقتنائه خيلاء، وقد يكون تحدثا بنعمة الله وإظهارا لها، مثلها مثل الثياب الجميلة ولهذا وجب على كل مسلم يتخذ مركوبا للزينة ألا يكون قاصدا به الخيلاء. والأصل في إباحة اتخاذ المركوب الجميل للزينة إذا لم يكن بغرض الخيلاء قوله تعالى: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون } ، وقوله تعالى: {ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون } . وهذا الجمال والتزين، وإن كان من متاع الدنيا، فقد أذن الله سبحانه وتعالى لعباده فيه ." قطعاالاختيال في الركوب هو حسب الوسيلة التى يركبها المختال فعندما يركب الحيوانات يزين الحيوان بملابس وعندما يركب سياره يتعمد دهانها بدهان جديد أو كلما خرج بدل السيارة بسيارة مختلفة أو يمشى في مواكب كمواكب الرؤساء والملوك حيث يتقدمهم راكبو الدراجات وسيارات متعددة ويتم تزيين الطريق وكل هذا محرم وتحدثت الموسوعة عن الاختيال في البنيان فقالت : "د - الاختيال في البنيان: 12 - يباح للمسلم أن يتخذ له دارا يسكنها يدفع بها الحر والبرد والمطر ويدفع بها الأذى والأعين، وينبغي ألا يقصد بها الاختيال أو تؤدي إليه." قطعا الغرض من السكن الراحة ولكن إذا زيد عن الضروريات في المنازل فهو اختيال محرم وتحدثت الموسوعة عن الاختيال لارهاب العدو فقالت : "ه - الاختيال لإرهاب العدو: 13 - من الاختيال ما يكون محمودا يحبه الله تعالى، وهو الاختيال لإرهاب العدو الكافر وإغاظته في الملبس والمشي والركوب." والاختيال وهو الاستعراضات العسكرية ليست مطلوبة وهو نوع من الإسراف وهى عيب من العيوب الأمنية حيث يمكن للعدو استهداف تلك التجمعات التى غالبا ما تكون مجردة من الذخائر حرصا على عدم اغتيال القادة أو القيام بما يسمى الانقلاب العسكرى وساعتها تكون الخسائر فادحة ومن ثم هذا النوع محرم وقد حرم الله عجب الجنود وهو تباهيهم بكثرتهم وسلاحهم وقوتهم لأنه يتسبب في الهزيمة كما حدث في أول معركة حنين وفيه قال تعالى : "ولقد نصركم الله فى مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين" وهناك أنواع متعددة من الاختيال مثل : الاختيال الكلامى بالتفاخر بالملك والمال كما قال فرعون : "ونادى فرعون قومه قال يا قوم أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتى أفلا تبصرون أم أنا خير من هذا الذى هو مهين ولا يكاد يبين فلولا ألقى عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقرنين" اثبت وجودك
..
|
|
|
|
|
|
#2 |
![]() ![]() |
شكراً جزيلاً لموضوعك يا رضا البطاوى...
لاي طلب او استفسار هنا الاميل alfirdwsiy1433@ymail.com اقدم لكم هدايا ذهبية اكسب ملايين الحسنات بسبب التويتر ___اضغط بسرررررعة ____________ ___________________ بشرى و مفاجاة ____1 هنا ربع مليون صفحة تقريبا تزيد 100 الف كل عام ان شاء الله تجدهم على حسابين هنا الحساب الاول الاحدث https://archive.org/details/@yolyo20...rt=-publicdate الاكثر تحميلا https://archive.org/details/@yolyo20...ort=-downloads _________________ _____________ هنا الحساب الثاني الاحدث https://archive.org/details/@_2018?sort=-publicdate الاكثر تحميلا https://archive.org/details/@_2018?sort=-downloads ____________________________ _________________________________________ وهنا الاكثر تحميلا للمصاحف في حساباتنا القديمة https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads ______ ________ _____ بشرى و مفاجاة ____2 صدر حديثا على موقع ارشيف تقنية تمكنك عند السماع اونلاين لاي مصحف او اي صوتيات يمكنك 2 ميزة الميزة الاولى___ستجد رسمة الساعة اعلى الصفحة على اليمين__هذه الرسمة لتسريع الصوت فيمكنك تسريع الصوت لاي مصحف بمقايييس مختلفة للسرعة للسماع حدر اونلاين لاي مصحف وقبل ان اذكر لك الميزة الثانية اليك الرابط هنا آلاف المصاحف مرفوعة على ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع الجديد يوميا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ____الميزة الثانية ____رسمة البطة___ستجدها اعلى الصفحة على اليمين ايضا بجوار سور المصحف الصوتية في جدول السماع اذا ضغطت على رسمة البطة ستحول الشكل الى مشغل صوتيات مع خاصية الكوليزر الرهيبة للسماع اونلاين بجودة صوت خيالية مع تغيير الكوليزر حسب ذوقك في الاستماع للحصول على صدى صوت وتقنيات رهيبة _________________ _____________________ _______________________ _______________________________________ وهنا سلسلة مصاحف موقع طريق الإسلام _الان تم رفعها على ارشيف لتكون برابط واحد فقط صاروخي هنا تجد كل المصاحف على ارشيف مع الترتيب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate عندما تفتح لك نتائج البحث اضغط على عنوان اي مصحف وبعد ان تفتح لك صفحة المصحف ستجد جدول للسماع اونلاين وتحت السماع على اليمين ستجد كلمتين كلمة VBR MP3 __اضغط عليها كليك يمين لتحميل كل المصحف برابط واحد ستفتح لك اختيارات اختار SAVE LINK AS ____ او ___التحميل بواسطة داونلود مانجر اذا كنت مسطبه ___اما اذا اردت التحميل المنفرد سورة سورة ستجد كلمة اخرى وهي SHOW ALL اضغط عليها كليك يسار ستفتح لك صفحة فيها كل السور اضغط على رقم اي سورة لتحميلها واختار صيغة ام بي ثري وهنا الموقع الاصلي لكل المصاحف ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة https://ar.islamway.net/recitations ___________________________ وهنا لاول مرة____100 مصحف مصور معلم صوت و كتابة___مع الترتيب للاحدث__فتابع كل جديد يوميا هناااااأأأ https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________________________ ______________ _ وهنا الاف الكتب قراءة اونلاين و تحميل صاروخي مع الترتيب للاحدث ---- تابع كل لحظة https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ونحن نجدد كل الروابط قريبا ان شاء الله نكملها كلها من وجد اي رابط لا يعمل او اراد اي مادة صوتية او مرئية فعليه ان يضغط على رابط المزيد ---في اي موضوع من مواضيعي وووووووووو عليه ان يتعلم كيفية البحث في موقع ارشيف وهنا الشرح اضغط هنا بسرررررررعة https://archive.org/details/archive--__search واليكم المفاجاة الذهبية من اهم الهدايا هنا برنامج ايات الرهيب مصحف معلم صوت و صورة لكل القراء مع معظم تفاسير القران مع مصحف مكتوب بجودة خيالية طبعة المدينة بتشكيل حفص و نسخة التجويد و بتشكيل رواية ورش مع الشرح بالتفصيل لللبرنامج كل هذا بحجم 120 ميجا اضغط هنا للشرح التفصيلي وهنا التحميل اضغط بسرررررعة https://archive.org/details/Ayat--1__2016 واليكم المفاجاة العملاقة الثانية برنامج كلام الله اصدار جديد --1--2016 برنامج معلم الكتروني صوت و صورة فيه مزايا رهيبة خيالية لا تصدق هنا الشرح التفصيلي الواضح اضغط هنا بسرعة وهنا التحميل الصاروخي برابط واحد اضغط هنا بسررعة https://archive.org/details/klam--__allah__1__2016 اليكم ايضا الهدية العملاقة الثالثة مصاحف القران مكتوبة يصيغة الباوربوينت الرهيبة خمس مصاحف هنا اضغط بسرررررعة https://archive.org/details/powerpoint--__2016 ------------------------- وهنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا https://archive.org/advancedsearch.php? وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads ____________________________ ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء https://archive.org/advancedsearch.php ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة title وامامها على اليمين مستطيل خالي اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء ثم انتر او ثم اضغط على كلمة search اسفل الجدول الاول وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى any field يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي اكتب امام التتل كلمة العجمي واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات حسب ما تريد ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه هنا فيديو و كتابة هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا https://archive.org/details/Arch1251252455415255215 __________________________________________________ _____ هدايا ---اخرى هامة 15 هدية الاولى كيف تحفظ القران بخاصية التكرار مع برنامج الريال بلاير الرهيب وتوضيح مزاياه الرهيبة مع تحميل القران مقسم ل ايات و سور و ارباع و اجزاء و احزاب و اثمان و صفحات مصحف مرتل و معلم و مجود مع توضيح كيف تبحث في موقع ارشيف عن كل ذالك والثانية خطا شائع عند كثير من الناس في قراءة حفص بل في كل القراءات العشر تسكين الباء في كلمة السبع في قوله تعالى ( وما اكل السبع ) سورة المائدة الاية 3 والصحيح ضمها لان المراد بها هنا حيوان السيع بخلاف السبع المراد بها العدد سبعة فان الباء تسكن كما في سورة المؤمنون الاية 86 - قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم - ولا تنسى قراءاة كتاب اسمه الاخطاء الشائعة في قراءة حفص وهذا رابطه لتحميله https://archive.org/download/akhtaaa...ng-of-hafs/pdf واسمع اليها في تلاوة عندليب الاسكندرية الخاشع الشيخ شعبان محمود عبد الله السورة رقم 5 المائدة في الاية رقم 3 والسورة رقم 23 المؤمنون حيث يقف الشيخ على كلمة السبع في سورة المائدة لتوضيح ضم الباء https://archive.org/details/64--kb-s...n--114/005.mp3 والهدية الثالثة لاول مرة من شرائي ومن رفعي رابط ل صفحة ارشيف تجد في اعلاها مصحف الحصري معلم تسجيلات الاذاعة نسخة صوت القاهرة النسخة الاصلية الشرعية لانا معنا اذن من شركة صوت القاهرة بنشر كل مصاحفها بعد شرائه وتجد في نفس الصفحة كيفية الحصول على مصاحف اخرى نسخة صوت القاهرة وحين تفتح لك الصفحة اقرا فيها كيفية الحصول على كل مصاحف صوت القاهرةبجودة رهيبة لا تصدق سي دي اوديو معدل الجودة 1411 ك ب وايضا بجودة رهيبة ام بي ثري معدل الجودة 128 كيلو بايت ايضا تجد في نفس الصفحة رابط ل ملف مضغوط zip فيه روابط ل 696 مصحف مقسمين الى روابط تورنت ومباشرة وجودة فلاك مع الشرح كيف تكفر عن ذنوبك وتكسب ملايين الحسنات عن طريق التورنت مع برنامج تورنت سريع وشرح كيفية عمله مع هدايا اخرى ومفاجات والهدية الرابعة اسطوانة المنشاوي المعلم صوت و صورة نسخة جديدة 2013 نسخة اصلية من شركة رؤية مع مجموعة قيمة جدا من الاسطوانات التي تزيد يوما بعد يوم على نفس الصفحة والهدية الخامسة مصحف المنشاوي المعلم فيديو من قناة سمسم الفضائية والهدية السادسة مصحف المنشاوي المعلم صوتي النسخة الاصلية بجودة رهيبة 128 ك ب والهدية السابعة مصحف القران صوتي لاجمل الاصوات مقسم الى ايات و صفحات و ارباع و اجزاء و اثمان و سور كل مصحف برابط واحد صاروخي يستكمل التحميل الهدية الثامنة من باب الدال على الخير كفاعله انشروا الخير في كل مكان وهنا تجد كل روابط ارشيف هنا البحث في موقع ارشيف العملاق بحث عادي و بحث متقدم عن اي مصحف او عن اي صوتيات و مرئيات سماع اونلاين و تحميل صاروخي هنا https://archive.org/advancedsearch.php? وهنا الاف المصاحف متجددة مع الترتيب للاحدث تابعوا هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الترتيب تبعاا للاكثر تحميلا https://archive.org/search.php?query...ort=-downloads والهدية التاسعة جميع ختمات قناة المجد المرئية بجودة خيالية صوت و كتابة مصحف القران مقسم اجزاء و احزاب اون لاين مباشر الهدية العاشرة اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية فيديو الهدية 11 اون لاين مباشر جميع تلاوات القران الخاشعة المبكية اوديو الهدية 12 جميع مصاحف الموبايل الجوال - القران كاملا بحجم صغير جدا و صوت نقي الهدية13 برنامج الموبايل و الجوال صوت و كتابة لكل الاجهزة الجيل الثاني و الثالث و الخامس الهدية14 الموسوعة الصوتية لاجمل السلاسل والاناشيد والدروس و الخطب لمعظم العلماء الهدية 15 الموسوعة المرئية لاجمل الدروس و الخطب الهدية 16 ____________ نكمل كلامنا عن اهم مواقع المصاحف المنتشرة على النت ____ هنا مصاحف موقع قراء جدة برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي كل القراء http://www.quran-jed.net/index.php ___________________________ ___________ وهنا كل مصاحف موقع روائع التلاوات برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهنا الموقع الاصلي كل القراء http://rawae.net/quraa ___________________________ _________________________ وهنا سلسلة مصاحف موقع مداد هنا على ارشيف مع التريب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________________________ وهنا الموقع الاصلي موقع مداد ولكن التحميل منه منفرد سورة سورة مع الترتيب للاحدث http://midad.com/recitations/new _____________________ _____________________________________ ___________________ _____________ وهنا كل مصاحف موقع شروق الاسلام برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate وهناااا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://islamrise.com/Quranic_Recordings ___________________________ وهنا كل مصاحف موقع نداء الاسلام برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://islam-call.com/quran?complete...A8%D8%AD%D8%AB __________________________________ وهنا كل مصاحف موقع القران ام بي ثري برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://www.mp3quran.net/ ______________ ________________ وهنا كل مصاحف موقع إسلام ويب برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي مع الترتيب للاحدث http://audio.islamweb.net/audio/inde...page=qareelast ____________________ وهنا كل مصاحف موقع دار القران جميع الاصوات المغربية الخاشعة برابط واحد صاروخي هنا مرفوعة على موقع ارشيف مع الترتيب للاحدث فتابع هنا https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate ________________________ وهنا الموقع الاصلي ولكن التحميل منفرد سورة سورة لكل القراء المغاربة http://darcoran.net/?taraf=Masmou3a&sinf=1 ________________________ ___________________________ ___________________________- وهنا كل المصاحف المصورة مع الترتيب للاحدث https://archive.org/search.php?query...rt=-publicdate __________________________________ ______________________________ ملحوظة هامة جداااااااااااااااااا هذا رابط البحث في موقع ارشيف اذا اردت ان تيحث عن اي شيء https://archive.org/advancedsearch.php ستجد الخانة الثانية مكتوب فيها على اليسار كلمة title وامامها على اليمين مستطيل خالي اكتب في المستطيل الخالي امام كلمة تيتل -----اكتب فيه اي شيء ثم انتر او ثم اضغط على كلمة search اسفل الجدول الاول وكلمة تيتل معناها العنوان --بعكس الخانة الاولى any field يعني اي مكان لكن لو كتبت امامها سيظهر لي نتائج كثيرة غير دقيقة لكن الكتابة بجوار التتل افضل لكي يكون بحث اكثر دقة فانا مثلا ابحث عن مصحف العجمي اكتب امام التتل كلمة العجمي واذا اردت الملفات المبرمجة لبرنامج كلام الله فاكتب في خانة البحث امام التتل كلمة---برنامج كلام الله ---ثم اكتب بجوارها اسم اي قارئ واذا اردت اي مصحف مقسم صفحات او ايات فاكتب في خانة البحث اسم اي قارئ و بجواره صفحات او ايات حسب ما تريد ولاحظ ان كتابة الكلمة حساسة فحاول تجرب كل الاقتراحات يعني مثلا مرة ابحث عن العجمي بالياء ---ومرة ابحث عن العجمى هكذا بدون نقط الياء لان صاحب المصحف الذي رفعه لو كتبه بالياء اذن انا لازم اكتب في بحثي نقط الياء لان موقع ارشيف دقيق في كتابة كلمة البحث بعكس جوجل الذي لا يدقق في كتابة كلمة البحث لمزيد من الشرح العملاق عن موقع ارشيف وكل خصائصه هنا فيديو و كتابة هنااااااااااااااااااااااا__________ااااااااااااااا https://archive.org/details/Arch1251252455415255215 |
|
|
|
![]() |
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|