قبس مختار من صحيح جامع الإذكار.. متجدد بأذن الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.

ففضل الذكر لايخفى ، وفوائده لا تحصى ، ومواضعه لا تعد ، وثوابه لا يحصيه أحد إلا الله سبحانه وتعالى ؛ فلذا قدمت هذا القبس المختار من صحيح الأذكار في صورة سهلة التناول أشرت فيها إلى التخاريج ووضحت فيها الحكم على الأسانيد بصورة مختصرة ، أسأل الله أن ينفعني بها والمسلمين، وأن يرطب السنتنا دائماً بذكره والصلاة والسلا م على نبيه صلى الله عليه وسلم.

كما أسأله سبحانه أن يعيننا والمسلمين على ذكره وشكره وحسن عبادته.

وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

كتبه:أبو عبد الله / مصطفى بن العدوي
مصر.. الدقهليه.. منية سمنود




خ: البخاري
م: مسلم
ع: الجماعة
د: أبو داود
ت: الترمذي
ن وس: النسائي
جه: ابن ماجه
خت: البخاري معلقاً
حم: أحمد
دي: دارمي
يع:أبو يعلى
حل: الحلية
طب: الطبراني الكبير
حب : ابن حبان

قال الله سبحانه وتعالى ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرةً وأصيلاً )
(الاحزاب41- 42)

وقال سبحانه ( فاذكروني أذكركم )
(البقرة 152)

وقال تعالى ( واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي والإبكار )
(آل عمرن41)

قال الله سبحانه ( والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً )
[ الأحزاب :35 ]

وقال سبحانه ( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
[ الرعد :28 ]


وفي الحديث القدسي يقول الله تعالى ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ) [ خ وم ]


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ((سبق المفرّدون)) قالوا: وما المفرّدون ؟ يا رسول الله ! قال: ((الذاكرون الله كثيراً ، والذاكرات)) ) [ م ]

وعن عبد الله بن بُشر ؛ أن أعرابياً قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن شرائع الإسلام قد كثرت علىّ. فأنبئني منها بشىء أتشبث به. قال : ( لا يزال لسانُكَ رطباً من ذكر الله عزّ وجلّ ) صحيح لغيره [ جه ]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ...... ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ) صحيح [ خ وم ]

عن أبي هريرة َ، وأبي سعيد الخدري شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال : ( لا يقعد قوم يذكرونَ الله عزّ وجلّ إِلا حفتهمُ الملائكةُ ، وغشيتهمُ الرحمةُ ، ونزلت عليهمُ السكينةُ ، وذكرهم اللهُ فيمن عندهُ ) صحيح [ م ].

وعن أبي هريرةَ ، عنِ النبيّ صلى الله عليهِ وسلم ، قالَ : (

إنّ لله تباركَ وتعالى ملائكةً سيّارةً . فُضلاً يتبعونَ مجالسَ الذكرِ ؛ فإذا وجدوا مجلِساً فيهِ ذكر قعدوا معهم ، وحَفّ
بعضُهم بعضاً بأجنحتهم ، حتى يملئوا ما بينهم وبين السماءِ الدنيا ؛ فإذا تفَرّقوا عَرِجُوا وصَعِدُوا إلى السماءِ . قال
فيسأَلُهُمُ الله عَزّ وَجَلّ ، وَهوَ أعلمُ بهم : من أينَ جئتُم ؟ فَيَقُولونَ : جئنا من عندِ عبادٍ لكَ في الأرضِ ، يُسَبّحُونكَ
ويكبرونَكَ ، ويُهَلّلُونَكَ ، ويَحمَدُونَكَ ، ويَسأَلُونَكَ . قالَ: وماذا يسأَلُوني؟ قالوا : يسألُونَكَ جنّتَكَ . قالَ : وهل رأَو
جنّتي؟ قالوا : لا .أيٌ ربّ ! قالَ : فكيفَ لو رأَو جنّتي؟ قالوا : ويَستَجِيرُونَكَ. قال وممّ يستَجِيرُونني؟ قالوا من نارِكَ
ياربّ ! قال : وهل رأَو ناري؟ قالوا : لا. قال: فكيف لو رأو ناري؟ قالوا ويَستَغفِرُونكَ. قال َفيقولُ : قد غفَرتُ لَهُم.
فأعطيتُهم ما سأَلُوا ، وأجَرتُهم مما استجَارُوا. قال : فيَقُولونَ : ربّ ! فيهِم فُلان . عبد خطّاء . إنما مرّ فَجَلَسَ
مَعَهُم . قال : فَيَقُولُ : وَلَهُ غَفَرتُ . هُمُ القَومُ لا يَشقَى بِهِم جَلِيسُهُم ) صحيح [ م و خ ]

قال تعالى (( الذينَ يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنُوبِهِم ))
[ آل عمران : 191 ] .

وقالت عائشة رضي الله عنها ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه )
حسن [ م ]

قال الله تعالى : (( إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سراً وعلانيةً يرجون تجارةً لن تبورَ ليُوفّيَهُم أجورَهُم ويَزِدَهُم من فضلِهِ إنهُ غفور شكور )) [ فاطر : 29-30 ] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونهُُ بينهُم إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمةُ ، وحفتهم الملائكةُ ، وذكرهم الله فيمن عندهُُ )) صحيح [ م ]

وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( خيرُكم من تعلم القرآن وعلمه )) صحيح [ خ ]

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن لله عز وجل أهلِين من الناس)) قيل : من هم يا رسول الله؟ قال : ((أهلُ القرآن هم أهل الله وخاصتهِِ)) حسن [حم] .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الماهرُ بالقرآن مع السفرة الكرام البررةِ . والذي يقرأُ القرآن ويتتعتعُ فيهِ ، وهو عليه شاق ، له أجرانِ )) صحيح [ خ ، وم ]

وعن عبدالله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يُقال لصاحب القرآنُ : اقرأ ، وارتَقِ ، ورتل كما كنتَ ترتلُ في الدنيا ، فإن منزِلَتكَ عندَ آخِرِ آيَةٍ تقرَؤُها )) حسن [د ] .

وعن عبدالله بن مسعودٍ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مَن قرَأَ حَرفاً مِن كتابِ الله ؛ فله بهِ حسنة ، والحسنةُ بِعَشرِ أمثلِها ، لا أقول آلم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف )) إسناد حسن [ ت ] .

وعن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أَيُحبُ أحَدُكُم إِذا رجَعَ إلى أهلِهِ أن يجد فيهم ثلاث خَلِفَات عِظَامٍ سِمَانٍ ؟ )) قلنا : نعم . قال : (( فثلاثُ أيَاتٍ يَقرَأُ بهِن أحَدُكُم في صلاتِهِ ، خَير له من ثلاثِ خَلِفَاتٍ عِظامٍ سِمَانٍ )) صحيح [ م ] .

الخلِفات :- هي الحوامل من الإبل إلى أن يمضي عليها نصف أمدها ، ثم هي عشار ، والواحدة خلفة وعشراء

عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إنما مثل صاحبِ القرآن كمثلِ صاحبِ الإبل المعلقةِ ، إن عاهد عليها أمسكها ، وإن أطلقها ذهبت )) صحيح [ خ وم ] .

وفي زيادة لمسلم: ((وإذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهارذكره ، وإذا لم يقم به نسيه ))

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(( ما أذِنَ الله لشىءٍ ، ما أذِنَ لنبىّ حَسَنِ الصوتِ بالقرآنِ يَجهَرُ به ))
صحيح [ خ وم ] .