استيضاح قول أبي حاتم " لا يجيء " ...

قال ابن أبي حاتم :
سألت أبي عن حديث رواه روح ، وعارم ، ويحيى بن إسحاق السالحيني، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وقتادة، وحميد ، والبتي ، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر ... .
ورواه أبو سلمة ، عن حماد، عن ثابت، وقتادة، وحميد، والبتي، عن أنس، موقوف ؟
قال أبي: موقوف أصح ؛ لا يجيء مثل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ....

سؤالي يا شيوخ بارك الله بكم :
ما معنى قول أبي حاتم : لا يجيء مثل هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ...؟؟؟؟
هل أراد أبو حاتم : نكارة الإسناد أم نكارة المتن ؟؟؟ وما معنى نكارة الإسناد هنا ، هل النكارة في رواية حماد بن سلمة عن ثابت وقتادة والبتي وحميد مقرونِيْنَ ؟؟؟ فإن كان هذا هو مراده فكيف صحح بهذا الإسناد الوجه الموقوف ؟؟؟

المصدر...