ما صحة الاسانيد الواردة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني بارك الله فيكم ممكن أهل الفضل يبينون لنا ما حال هاذي الرواية

حدثنا الحسن بن أبى الربيع ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال: سئل ابن عباس في قوله: ومن لم يحكم بما انزل الله فالئك هم الكافرون قال: هي كبيرة.
قال ابن طاووس: وليس كمن كفر بالله وملائكته وكتبه ورسله.

رواية عبد الرزاق في التفسير (ومن طريقه الطبري): عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: سئل ابن عباس، عن قوله تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)، قال: هي كفر،

كيف وجه الجمع بينهم تارة يقول: هي كفر، وتارة يقول: كبيرة. والاية في أصلها الكفر
واريد العلل

والاثار التي وردت عن ابن مسعود هل تصح ام لا
أخرجه ابن جرير في تفسيره قال : حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أخبرنا عبدالملك بن أبي سليمان عن سلمة بن كهيل عن علقمة ومسروق " أنهما سألا ابن مسعود عن الرشوة فقال: من السحت. قال فقالا: أفي الحكم؟ قال: ذاك الكفر. ثم تلا هذه الآية {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} "

وهل قول الصحابي يحيل المعنى عن اصلة.
والأصــل عدم احالت المعنى عن اصله حتى تقوم القرينة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قال في حديث موعظة النســاء ــ (يكفرهن)،قال الصحابــة(يكفرن بالله؟)، فحملــه الصحابــة على الكفر الأكبر
حتى بيّن لهم الرسول صلى الله عليه وسلم أنه الكفر الأصغر بقوله (يكفرن العشير)
قال أبو حيـان الأندلـسي في تفسيـره (البحـر المحيـط) (الكفر إذا أطلق انصرف إلى الكفر في الدين)
قـال القاضي شهاب الدين القرافي (فإن كان المتكلم هو الشرع حملنا لفظه على عُرْفِه)
يعني لو ثبت اثر ابن عباس رضي الله عنهمفي قوله بالكفر هو الكفر الاصغر هل له ان يغير مراد الله من غير قول ثابت من الله ورسولة

وانا والله ما عندي علم ولاكن احترت اتمنى الافادة ولو بكلامي فيه خطاء ارجو من الاخوه يعذرون اخيهم الصغير لانو هذى اشكال عندي والمنتدى فيه مشايخ وعلماء حسب تصفحي بارك الله فيكم

اتمنى الرد سريع بارك الله فيكم

المصدر...